Vi forklarer hva det vil si å være feig, opprinnelsen til begrepet og hvorfor det har blitt ansett som en defekt gjennom historien.
Hva er det å være feig?
Når vi snakker om feighet eller anklager noen for å være feige, mener vi generelt mangel på mot og mot til å møte en vanskelig eller utfordrende situasjon. Det vil si at a person En feiging er en som gir opp i vanskelige situasjoner eller som nekter å møte konsekvensene av sine handlinger. På samme måte kan handlinger utført på en utspekulert, forrædersk måte også klassifiseres som feige.
Ordet feighet kommer fra fransk kurte, moderne versjon av ordet coart middelaldersk, som refererer til halen (coue). Det siste skyldes det faktum at hunder og ulver stikker halen mellom bena for å indikere frykt eller underkastelse, og fordi feiginger, når de rømmer fra konfrontasjon, snur ryggen til (det vil si "vis halen").
Siden antikken har feighet blitt ansett som en mangel, i strid med den heroiske ånd og mot som manndom og ære tradisjonelt forbindes med. Mange ordtak dømmer feiginger til å «dø tusen dødsfall» (sammenlignet med den eneste døden til de modige) og i tradisjonell ikonografi forbindes de med skumle dyr som kaninen, eller med strutsen som stuper hodet i bakken.
Selv i sin litterære beskrivelse av helvete plasserer Dante Alighieri (1265-1321) feige sammen med de sarte og uaktsomme i "ante-helvetet", kammeret før helvete, hvor de lider evig for ikke å ha visst hvordan de skulle velg side, verken god eller ond. Disse stakkars synderne er døpt av Dante som Ignatius.
I dag er dette begrepet nærmere knyttet til stillinger etiske Y moralsk, eller til og med affektive, enn med de eldgamle æresvisjonene (som pleide å bli løst i dueller til døden). Elskere som ikke klarer å takle sannhet av følelsene deres, eller av de som ikke vet hvordan de skal møte konflikten og foretrekker å la "tingene være som de er", til og med i stand til å løse dem til deres fordel.
På denne måten forbindes feighet med mangel på ryggrad og egenkjærlighet, snarere enn med fravær av heltemot. Det skiller seg fra frykt i form av en grunnleggende holdning: det er mulig å føle frykt og fortsatt møte den, mens feigingen alltid foretrekker å flykte. Den feige er med andre ord redd for frykt.