- Hva er en person?
- Filosofisk betydning av personen
- Psykologisk betydning av personen
- Personens juridiske betydning
Vi forklarer hva en person er og hva er etymologien til dette ordet. Filosofisk, psykologisk og juridisk betydning av "person".
Hva er en person?
Når vi snakker om en person, mener vi generelt et individ, det vil si en menneske noen, som normalt ignoreres data entall som navnet hans, hans identitet eller dens historie. Å si «en person» er å si «hvem som helst» eller «noen», i motsetning til det globale settet med arter.
Imidlertid har begrepet fått en rekke betydninger siden opprinnelsen, tilskrevet latin, romernes språk:person, sannsynligvis en utdyping av det etruskiske ordetphersu og denne kanskje fra det greske begrepetprosôpon. Dette siste ordet betyr "maske", og består avproffer, "Forover", ogmotstand, "Face": det som er plassert foran ansiktet, generelt i teaterforestillinger som var så viktige i gammel gresk kultur og senere i romersk.
Fra dens etymologi er det klart hvorfor begrepet person er knyttet tilkarakter, altså en fiktiv person. Det som er ukjent er når det gikk fra å utpeke et tilbehør eller forkledning til å utpeke mennesket riktig. Imidlertid har begrepet person for tiden forskjellige filosofiske, etiske og juridiske betydninger, som har tillatt eksistensen av "juridiske personer"Og til og med fra"ikke-menneskelige personer”.
Filosofisk betydning av personen
Begrepet person tilegner seg fra tidlige tider av menneskeheten en mening knyttet til unikhet. Den romerske filosofen og statsmannen Boecio (480-525) definerte det som den "individuelle substansen til rasjonell natur", med vekt på de tre ideene om substansalitet, individualitet og rasjonalitet.
Dette konseptet vil tjene som grunnlaget for de som er utviklet av den religiøse kulturen som kristendommen ville opprettholde til slutten av middelalder, der de "tre guddommelige personene" eller "Hellige Treenighet" ville dukke opp: Faderen (Gud), sønnen (Kristus) og Den Hellige Ånd.
Med fremkomsten av moderniteten ville personbegrepet vende seg mot psykologi og det ville gi betydning i den filosofiske diskursen til "jeget", siden moderniteten gjorde mennesket til sentrum av det rasjonelle universet. Derfor definerer Kant en person som "det vesen som er et mål i seg selv", som snakker om det nyervervede autonomi av mennesket, når Guds imperium er overvunnet.
Psykologisk betydning av personen
I psykologi snakker vi om at en person refererer til et spesifikt vesen, som omfatter både dets psykiske og emosjonelle aspekter, så vel som dets fysiske aspekter, alle betraktet som enestående og unike.
En person er en summering av kommuniserbare egenskaper: a personlighet, en ånd, en måte å handle og føle på. Derfor, i psykologi og psykoanalyse, er ikke personen en ferdig og evigvarende enhet, men i kontinuerlig evolusjon og endring, i bevegelse og motsigelse frem til dagen for dens eksistens. død.
Personens juridiske betydning
I juridisk språk er det to typer mennesker: naturlige (tilsvarer mennesker) og lovlig (tilsvarer deres juridiske konstruksjoner: Virksomhet, organisasjoner, etc.). Dette peker på en bruk av begrepet "person" mer lik den opprinnelige fra antikken, siden en person er et subjekt som bærer rettigheter og forpliktelser, det vil si at en person er en enhet som er i stand til å handle lovlig, og ikke nødvendigvis et individ av arten. Det er, la oss si, en slags juridisk karakter.
Faktisk ulike dyrevernbevegelser, som forsvarer eksistensen av dyrerettigheter, foreslå begrepet "ikke-menneskelig person" for å referere til ikke-menneskelige levende vesener, det vil si til dyr (i det minste de overordnede): disse ville være bærere av Rettigheter, men ikke av den grunn de ville bli mennesker, åpenbart.