- Hva er buddhisme?
- Buddhismens historie
- Grunnlegger av buddhismen
- Hovedoppfatninger
- Reinkarnasjon i buddhismen
- Buddhisme symboler
- Buddhismens hellige bok
Vi forklarer hva buddhisme er, dens hovedtro, historie og grunnlegger. Også troen på reinkarnasjon i buddhismen.
Hva er buddhisme?
Buddhismen er en av de største religioner av verden, utstyrt med rundt 530 millioner følgere i forskjellige land, spesielt i Øst- og Sørøst-Asia. Navnet kommer fra kallenavnet til grunnleggeren, Siddhartha Gautama (6.-5. århundre f.Kr.), bedre kjent som Buddha ("den oppvåknede").
Buddhismen, som tilhører familien av dharmiske religioner, regnes som en ikke-teistisk tro, det vil si: den er en religion av indisk opprinnelse og foreslår ikke eksistensen av noen spesifikk Gud, men snarere en universell oppfatning og en metode å strebe etter transcendens. Av denne siste grunnen blir det mer sett på som en doktrine filosofisk enn som en organisert religion.
Tre tradisjoner forskjellige er kjent innen buddhismen, hvis forskjeller ligger i tolkningen av veien til frigjøring foreslått av den buddhistiske metoden, samt betydningen de gir til gamle tekster og annen praksis og lære komplementære. Disse tradisjonene eller skolene er:
- buddhisme Theravada ("Way of the Elders"), arving etter tidlig buddhisme og læren bevart i Pali Canon, den eneste overlevende buddhistiske kanonen.
- buddhisme Mahayana ("The Great Vehicle"), majoritetstradisjonen i dag (rundt 53% av tilhengerne av buddhismen), mer moderne sammenlignet med Theravada, og som igjen inkluderer et annet sett med egne skoler.
- buddhisme Vajrayana ("Vehicle of Lightning"), utvidelse av Mahayana-buddhismen som abonnerer på de såkalte "buddhistiske tantraene" eller "mantraer hemmeligheter ”og som søker å utfylle deres tro med upaya ("Dyktige midler"), uavhengige indiske adepter.
Til slutt anser buddhismen sanskrit som sitt liturgiske språk, selv om den også tar hensyn til tekster på pali, tibetansk, kinesisk, japansk og koreansk.
Selv om de troende vanligvis organiserer seg i samfunn ("shangaer") og møtes i pagoder, stupaer, viharaer og wats (ulike typer arkitektur avhengig av geografisk region), er læren om buddhisme slapp nok til å praktiseres i andre omgivelser, for eksempel i et økende antall vestlige land.
Buddhismens historie
Opprinnelsen til buddhismen går tilbake til den indiske religiøse tanken i det første årtusen f.Kr., en periode med enorm kulturell og filosofisk rikdom i region. Mange av doktrinene som senere ble forkynt av Siddhartha Gautama dukket opp på den tiden, selv om det ikke er noen troverdig oversikt eller universelt akseptert mening blant lærde om hvor mye av buddhismen, egentlig, som allerede eksisterte på den tiden.
Religionen begynte å eksistere, riktig sagt, mellom århundrene V og IV a. C., og det utvidet seg over hele India gjennom dette forrige århundre, spesielt under regjeringen til Mauria-keiseren Ashoka (304-232 f.Kr.), siden sistnevnte praktiserte og forsvarte det offentlig.
Takket være sin lokale suksess spredte buddhismen seg snart til geografiene på Sri Lanka og i Asia Sentral, kommer til å dra nytte av handel gjennom Silkeveien, delvis takket være dens adopsjon av Kushan-imperiet, hvis territorier utvidet seg, i det 1. og 3. århundre e.Kr. C., fra dagens Tadsjikistan til Det kaspiske hav, og fra dagens Afghanistan til Ganges River-dalen.
Buddhismen blomstret under mange imperier i India, slik som Gupta-perioden (IV-VI århundrer), Harsavardana-imperiet (V-VI århundrer) eller Pala-imperiet (VIII-XI århundrer), og i løpet av den felles tidsperioden dets fire hovedstrømmer: Madhyamaka , Yogacara, Tathagatagarbha og Pramana.
Imidlertid begynte buddhismen samtidig en langsom nedgang til fordel for Hinduisme, som fremhevet de islamske invasjonene og den muslimske erobringen av India (10. til 12. århundre), og det mistet snart mye av sitt tradisjonelle territorium i Asia.
Delvis takket være den europeiske koloniale interessen for Asia, begynte buddhismen fra 1800-tallet å trenge inn i Vesten, hvor den fant ikke få konvertitter, spesielt på 1900-tallet, da kultur Westerner gikk inn i en filosofisk blindvei.
Men i det samme århundre led buddhismen betydelige tap i Asia, som et resultat av andre verdenskrig, Taiping-opprøret og Kinesisk kulturrevolusjonsamt den intense kommunistiske undertrykkelsen av tradisjonelle religioner i Nord-Korea, Vietnam, Tibet og Mongolia, på midten og slutten av det tjuende århundre.
Grunnlegger av buddhismen
Buddhismen er basert på tradisjonell indisk dharmisk lære, men spesielt på metodene for å søke opplysning foreslått av den asketiske og løgnaktige predikanten Siddhartha Gautama (ca. 563-483 f.Kr.), med kallenavnet "The Buddha" eller "The awake".
Det sies at Siddharta ble født inn i en aristokratisk familie, i den tidligere republikken Sakia, og at etter å ha lagt merke til lidelsene som vanlige mennesker levde gjennom, forlot han sin sosiale status og privilegier for å leve et liv dedikert til meditasjon og meditasjon. askese, til den dagen han endelig fant veien til åndelig oppvåkning.
I motsetning til de tradisjonelle brahmaniske praksisene i India, forkynte den nåværende Gautama Buddha sine metoder basert på oppmerksomhet, trening etiske og meditasjon dhyana, til dets voksende fellesskap av tilhengere av begge kjønn, både religiøse utøvere og lekfolk.
Veien foreslått av Buddha gikk mellom sensuell tilfredsstillelse og streng askese, som var en egen vei midt i datidens lokale tradisjoner.
Imidlertid, i motsetning til teistiske religioner, som f.eks Kristendommen eller islamBuddhismen foreslo ikke guddommeliggjøring av Buddha, heller ikke hans slektskap med Gud, men foreslo snarere Gautamas metoder og tro som den kongelige veien til åndens opplysning.
Hovedoppfatninger
Buddhismens hovedoppfatninger kan oppsummeres som følger:
- Buddhismen anerkjenner ikke noen øverste Gud eller guddom, men fokuserer på å oppnå åndelig opplysning, det vil si tilstanden nirvana, gjennom hvilken mennesker får tilgang til uendelig fred og visdom.
- Veien til opplysning må smides av egen hånd, gjennom meditasjon, visdom og moralsk, og dermed unngå egoisme, selvtilfredshet, sammen med lidelse og offer. Men fremfor alt, unngå lyst.
- Sjel er nedsenket i en evig syklus av død og reinkarnasjon, forstått som et evig hjul som snurrer ustanselig, og som det bare kan rømme fra gjennom åndelig opplysning.
Veien til opplysning består av de fire edle sannhetene oppdaget av Buddha, som er:
- Lidelsen (dukkha) eksisterer og er universell, siden livet er ufullkomment.
- Lidelse har sin opprinnelse i begjær (trsna).
- Lidelse kan slukkes når dens årsak opphører, det vil si ved å slukke lysten og omfavne nirvana.
- Det er en edel åttedelt vei (på åtte trinn) for å oppnå nirvana.
Reinkarnasjon i buddhismen
I følge buddhistisk doktrine er mennesker i en konstant tilstand av eksistensiell lidelse, hvis opphav er ingen ringere enn lengsel, begjær eller tilknytning. Både misnøye, tap, sykdom, død eller alderdom blir former for lidelse på grunn av tilknytningen vi føler for ting, for mennesker, for det å eie.
Denne tilstanden av evig lidelse kalles Samsara, og det ville komme til å tilsvare helvete: alle sjeler er fanget i reinkarnasjonens evige hjul, stiger opp mot høyere former for eksistens eller faller ned mot mer grove og grunnleggende former, avhengig av deres moralske og åndelige oppførsel i livet.
Den eneste måten å avbryte denne evige lidelsens krets på er å nå nirvana, unnslippe reinkarnasjon og dermed finne uendelig fred.
Buddhisme symboler
"Dharmaens hjul" (dharma chakra), representert som et slags maritimt ror, er et av symbolene på dharma, det vil si av lov eller religion, både i buddhismen, hinduismen og jainismen. Det er sannsynligvis et av de mest gjenkjennelige symbolene i denne orientalske tradisjonen, hvis åtte punkter symboliserer den åttedelte veien foreslått av Buddha.
Det er kjent over hele verden som det buddhistiske symbolet, og er en del av de "åtte lovende tegnene" (Ashta mangala) som representerer de forskjellige religionene fra den indiske dharmiske tradisjonen.
Buddhismens hellige bok
Som mange andre religioner er buddhismen frukten av en kraftig muntlig tradisjon fra antikken, siden Buddhas ord selv ble overført av hans tilhengere utenat, og ikke gjennom skrift. De første buddhistiske sangene antas å ha blitt skrevet på Sri Lanka rundt fire århundrer etter Buddhas død, og var en del av utallige versjoner som hevdet å være de sanne ordene til den opplyste.
Imidlertid, i motsetning til teistiske religioner, er det ingen enkelt kanon av grunnleggende tekster i buddhismen og dens tradisjoner, og ingen konsensus om hvordan overlevende tekster skal tolkes. Imidlertid tar den buddhistiske Theravada-siden som sin viktigste kanon Pali Canon (Pali Tipitaka), de eldste kjente buddhistiske kanoniske verkene på et hvilket som helst indo-arisk språk.
På sin side dekker den kinesiske buddhistiske kanonen mer enn 2000 forskjellige tekster fordelt på 55 bind, og den tibetanske kanonen mer enn 1100 tekster signert av Buddha og mer enn 3400 fra buddhistiske vismenn fra den tibetanske tradisjonen.