- Hva var de viktigste maya-gudene?
- Kukulcan
- Tepeu
- Orkan
- Ixmukané
- Hun-Hunahpu
- Mulzencab
- Ixchel
- Chaac
- Hunahpú og Ixbalanqué
Vi forklarer hva de viktigste maya-gudene var, egenskapene til hver enkelt og mytene som forklarer deres opprinnelse.
Hva var de viktigste maya-gudene?
De Mayakultur Det var en mesoamerikansk sivilisasjon Det okkuperte territoriet til de sørlige meksikanske statene (Yucatán, Quintana Roo, Chiapas og Tabasco), samt regioner i Guatemala, Belize og den vestlige sonen Honduras og El Salvador, og dominerte et område på 300 000 km2 i nesten 3000 år .
De første indikasjonene stammer fra rundt 2000 f.Kr. Dens tilbakegang begynte på 900-tallet og fallet til de siste kongedømmene og byene i hendene på de spanske erobrerne skjedde på 1500-tallet.
Mayakulturen var en av de store kulturer Mesoamerikaner, hvis kunstneriske, arkitektoniske og håndverksformer oppnådde høye nivåer av raffinement, til tross for at de, som de fleste av kulturene i regionen, var en hovedsakelig landbrukssivilisasjon og ikke kjente til smiing av metaller.
De ble styrt av en kongerike arvelig og patrilineær. I den var kongen både ypperstepresten, mellommann mellom de dødeliges og de guddommeliges verden, og ledet i byer Mayas både det administrative og det religiøse apparatet.
For sin del, Religion Maya var kompleks og besto av en slags filosofi premoderne som foreslo forklaringer på ting. Forenet i en enkelt doktrine vitenskapelig studie, tilbedelse av gudene og politisk ideologi.
Det var faktisk sosiale klasser prester, definert av kulten, som skilte mellom prestene, kledd i prangende dyreskinn og ansvarlig for å organisere kulten, og profetene (chilan), utsatt for transe og ansvarlig for å forutsi fremtiden. I ritualer Maya-ofring var viktig (menneske og dyr) samt bruk av blod.
Selv om mange av Maya-tekstene ble brent av de katolske prestene som kom til Amerika under erobringen, vet vi at Maya-religionen var polyteistisk, og dets spesielt tallrike guder, organisert i en kosmisk dualitet: guder for velvære og guder for lidelse.
De var ansvarlige for alt som fantes, og i motsetning til andre religioner og mytologier, var de ikke alltid representert i menneskelig form, men besto av metaforer fra forskjellige mayahistorier og legender, å dømme etter overlevende tekster som f.eks. Popol Vuh.
Deretter vil vi se noen av de viktigste maya-gudene.
Kukulcan
En av de to store stamgudene, sammen med Tepeu. Den ble æret på en veldig lik måte som den mesoamerikanske fjærslange (Quetzalcóatl, på Nahua-språket), som den har mange likheter med. Faktisk, for mange forskere er det faktisk en Maya-versjon av den samme guden.
Det vises i Popol Vuh under navnet Gucumatz eller Q'uq'umatz, og det sies at han var en av de to guddommelige enhetene som, midt i mørket og natten, snakket om da menneske den måtte lages.
Kukulcán ble tilbedt spesielt på Yucatán-halvøya av Itza Mayaene i Chichén-Itzá, Cocomes Mayaene i Mayapán og Tutl Xiúes Mayaene i Maní. I hver av disse byene var det store templer til hans ære. I følge disse myter Mayas, det var en erobrende gud som ankom i menneskelig form fra de vestlige hav, og slo seg ned i Yucatan for å bli herre over vindene, torden og regn.
Mange ganger er han representert som et dyr som ligner på en tapir, med en lang nese og vind som kommer ut av munnen, og han blir vist med tente fakler, sår landet eller går på vann, klare indikasjoner på hans guddommelige og solartiske natur.
Tepeu
Tepeu er den andre stamguden, som eksisterte i verden før selve skapelsen, sammen med Kukulcán. I følge Popol Vuh var det ingenting annet enn mørke og ubeveglighet, bortsett fra det klare vannet der dette gudeparet snakket og mediterte.
Ved å sette ord og tanker sammen skapte de lys, tørt land og trær, liv, fjell og daler, og til slutt dyr. Etter å ha opprettet sistnevnte forsøkte de å få dem til å si navnet sitt, i takknemlighet og ærbødighet, og de innså at ingen kunne snakke, så de bestemte seg for nødvendig skapelsen av mennesker.
I likhet med Kukulcán var Tepeu en himmelsk gud, også representert som den fjærkledde slangen. Navnet hans betydde "hersker" og ble ofte innlemmet i tittelen på Maya-herrene som en form for guddommelig binding.
Orkan
Hurakan ("den ettbente"), er en himmelsk gud som personifiserer stormen, oversvømmelsene og andre naturkatastrofer. I følge Popol Vuh var han en del av "himmelens hjerte" i en triade av formløse guder (Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá og Raxa-Caculhá) som hjalp foreldregudene i skapelsen av verden.
Faktisk var det hans verk den universelle flommen som avsluttet de tidligere versjonene (slam og tre) av mennesket, som hadde gjort gudene rasende og banet vei for ankomsten til den definitive mannen, laget av mais.
Den ble representert som et slags krypdyr, med en slangehale og en stor krone, og et enkelt ben som den kunne reise lange avstander med på svært kort tid. Han var også representert opp ned, gå på hendene, eller bære en røykende fakkel, et symbol på hans guddommelige natur.
Ixmukané
Navnet hennes oversettes som "eier av mais" og var, ifølge Popol Vuh, ansvarlig for menneskelig skapelse fra forskjellige maiskorn. Det er en jordbruksgudinne, assosiert med morskap, alderdom og visdom.
I mange tradisjoner Maya kalles "oldemoren" eller "maisens bestemor". Hun er initiativtakeren til forskjellige maya-mytiske tradisjoner, som gudene og heltene Hunahpú og Ixbalanqué, barnebarna hennes, som møtte underverdenens herrer (Xibalba).
Hun-Hunahpu
Maya-guden for fruktbarhet og ballspillet, far til tvillinggudene Hunahpú og Ixbalanqué, han var også kjent som Hun Nal Ye under den klassiske Maya-tiden.
I maya-myter spilte denne guden ball daglig mot sin bror Vucub Huanahpú, helt til støyen de laget forstyrret underverdenens herrer (Xibalba), som inviterte dem til å gå ned for å spille mot dem. Men i stedet for det, da de kom ned, ble de torturert og ofret, og på gravplassen deres vokste et tre med kalebasser (kalebasser) som i stedet for frukt ga hodeskaller, blant dem Hun-Hunahpú.
Den handler om en gud assosiert med mais, som det også finnes representasjoner av som viser at han gjenopplives inne i skallet til en skilpadde (som symboliserte verden), sammen med hans to tvillingsønner.
Mulzencab
Under dette navnet ble bienes guder kjent, tilbedt av Yucatecan Mayaene, og ofte representert opp ned som "nedstigende guddom". Det antas at de bodde i Yucatán og at de hadde hatt en ledende rolle i skapelsen av verden, ifølge mytologien.
Også kjent som Ah Mucen KaabDe var beskyttere og beskyttere av birøktere og honningsamlere, et sentralt element i datidens mesoamerikanske kosthold og som besto av et dyrebart kommersielt gode. Så mye at ordet for "honning" på mayaspråket var det samme for "verden".
Ixchel
Maya-gudinnen for vann, kjærlighet, graviditet, månen, medisin og tekstilverk, hun var kona til guden Itzamna. Den pleide å være representert akkompagnert av en kanin, med en slange for en hatt og et skjørt av sammenvevde bein.
Hun var en gudinne med en velvillig side og en forferdelig side, og det er derfor hun ofte ble avbildet mens hun tømte en kanne over verden, det vil si å tømme sinnets vinskinn over menneskeheten. Den samme multiple naturen ga den fire forskjellige manifestasjoner: rød, hvit, svart og gul, sammenfallende med universets fire retninger.
Æret som en viktig månegudinne, ble hun assosiert med regn (og derfor guden Chaac), så vel som såing og høsting, og kvinnelig fruktbarhet. Hans viktigste sted for tilbedelse var Cuzamil Island (Cosumel) i den nåværende meksikanske delstaten Quintana Roo.
Chaac
Chaac hadde forskjellige navn avhengig av kardinalpunktet som regnet kom fra.En viktig gud for Maya-pantheonet, assosiert med regn og ligner på Tlaloc Aztec. Den ble representert som amfibie eller krypdyr med lang og skrånende stamme, eller som en gammel mann med lang og buet nese. Den ble høyt aktet på grunn av dens forbindelse med avlingene i en region blottet for store elvefronter (bortsett fra cenotene, som ble ansett som porter til underverdenen).
Det var vanlig å representere det som fire separate guder, avhengig av kardinalpunktet regnet kom fra: Chac Xib Chaac (rød Chaac fra øst), Sac Xib Chaac (hvit Chaac fra nord), Ek Xib Chaac (svart Chaac). fra vest) eller Kan Xib Chaac (sørlig gul Chaac).
Hunahpú og Ixbalanqué
En av de to tvillinggudene, sønner av Hun-Hunahpú og en jomfru fra underverdenen ved navn Ixquic, som snublet over kalebassen som ga hodeskaller i stedet for frukt, og tok fra den hodet til guden Hun-Hunahpú, og ble gravid da den han spyttet i magen. Ved fødselen ble tvillingheltene Hunahpú og Ixbalanqué født, ansett som halvguder eller i alle fall guddommelige krigere.
De pleide å representere disse karakterene med blåsepistolen i munnen, det eneste instrumentet de dro ned til underverdenen med for å konfrontere herrene i Xibalba. Der ble Hunahpú myrdet og senere gjenopplivet av broren, før de sammen beseiret helvetes herrer i et ballspill.
Senere, da de kom tilbake til de levendes verden, ble de foraktet og mishandlet av sine misunnelige brødre, Hunbatz og Hunchouén, som heltene forvandler til aper som straff.