Vi forklarer hva den hellige uken er for kristne, når den feires og hva som minnes på hver av dens dager.
Hva er Holy Week?
Holy Week eller Semana Mayor er en av de viktigste årlige populære feiringene i kristen kultur, til minne om de forskjellige stadiene av Jesu Kristi lidenskap: fra hans inntog i Jerusalem, til hans korsstasjoner, død og oppstandelse. Holy Week er et av de årlige øyeblikkene med størst liturgisk intensitet og ritual av Kristendommen.
I religiøse termer representerer Holy Week den siste uken av messias på jorden. Av denne grunn spenner dets rituelle innhold fra det triumferende, til det tragiske og det strålende.
Det feires vanligvis på en variabel dato på året, mellom mars og april, etter palmesøndag, og fra askeonsdag begynner dagene å være "hellige dager". Av dem alle er de viktigste det såkalte "Paschal Triduum" (fra latin Triduum Paschale), som går fra påsketorsdag til påskedag (eller oppstandelsessøndag).
Holy Week falt opprinnelig sammen med påsken, og kriteriene for feiring var mer eller mindre de samme som for sistnevnte. Av denne grunn anser kristne Jesus fra Nasaret som "Påskelammet", hvis offer tillot renselsen av menneskehetens synder.
På samme måte var de første som feiret den hellige uke de jødiske tilhengerne av Kristus, det vil si de første kristne, og senere de kristne romerne selv, hvis eldste opptegnelser i denne forbindelse stammer fra det fjerde århundre.
Men som kristendommen spredte seg til alle regioner i Europa, nordlige Afrika og Midtøsten, ble dets ritualer hybridisert med mange hedenske tradisjoner, som feiringen av våren.
Det er grunnen til at moderne hellige uke feires på forskjellige måter i de forskjellige kristne territoriene i verden, og trekker på forskjellige måter å representere og symbolisere Jesu Kristi lidelse under korsstasjonene, så vel som den påfølgende herligheten av hans oppstandelse.
Vanligvis, i kristne land, er fra påsketorsdag til påskedag vanligvis helligdager, ikke arbeidsdager.
Når feires Holy Week?
Feiringen av den hellige uke finner sted på variable datoer, mellom 22. mars og 25. april, alltid foran lånt og innrammet mellom palmesøndag og påske eller oppstandelsessøndag. Det er en historisk årsak til dette.
De første normene for feiringen av den "kristne påsken" ble definert ved det første konsilet i Nicea i 325, for å løse forvirringen i denne forbindelse (den computus paschalis) som motsatte seg synspunktene til Roma-kirken og kirken i Alexandria.
Dermed ble det bestemt at den kristne påsken alltid skulle feires på en søndag, for ikke å falle sammen med den jødiske, og at det bare skulle være en gang i året, siden det nye året da begynte på vårjevndøgn. Imidlertid fortsatte astronomiske uoverensstemmelser mellom de to kirkene, som feiret påske med 4 dagers mellomrom.
Det var derfor nødvendig med en ny reform av den rituelle kalenderen, som ble foreslått av den bysantinske munken Dionysus den magre (ca. 465-550) i år 525. Det var han som i tillegg skapte kirkesamfunnet Anno Domini (“ Herrens år ”) Det gjorde at den gregorianske kalenderen kunne erstatte den julianske. Når Roma var overbevist om fordelene med den aleksandrinske måten å beregne påskedatoen på, ble det fastslått at:
- Påsken skal alltid feires på en søndag. Denne søndagen må være den som følger den første fullmånen i den boreale våren, slik at den ikke faller sammen med den jødiske påsken.
- Påskemånen må finne sted på eller umiddelbart etter vårjevndøgn på den nordlige halvkule. Denne jevndøgn må finne sted mellom 20. og 21. mars.
På denne måten kom man frem til gjeldende beregning av når Holy Week feires.
hellig torsdag
Påsketorsdag er den første dagen i påsketriduumet, det vil si av de viktigste dagene i den hellige uke. Det feires torsdag før påskedag, og avslutter fastesyklusen. Denne dagen minnes den katolske kirke eukaristien ved Jesu Kristi siste nattverd og apostlene hans, samt fotvaskingen utført av messias.
Senere, i den "hellige time" minnes Jesu Kristi bønn i oliventrærnes hage, i tillegg til sviket mot Judas og fangsten av Jesus av de romerske myndighetene.
Feiringen av skjærtorsdag varierer enormt fra land til land, men de involverer vanligvis, i tillegg til de tilsvarende messene, høytidelige prosesjoner med stor folkelig tilstedeværelse.
hellig fredag
Den femte dagen i den hellige uke er kanskje den mest representative for feiringen og den som mest dypt minnes Jesu liv fra Nasaret, siden det var dagen for Korsveien, korsfestelsen og Jesu Kristi død.
De høytidelige seremoniene på denne dagen bugner vanligvis av røde ornamenter og i stillhetsøyeblikk, siden det er en sorgens dag. Langfredag og hellig lørdag er de eneste dagene i den kristne liturgien hvor det ikke blir holdt messe.
Den katolske kirke beordrer sine trofaste til å faste og avholde seg, spesielt når det gjelder inntak av rødt kjøtt, og mange andre kristne kirker tilbyr spesielle tjenester og forbyr utførelse av verdslige gjerninger.
Hellig lørdag
Hellig lørdag er dagen for å vente på Jesu Kristi oppstandelse, hvor hans nedstigning i graven og hans reise inn i avgrunnen minnes. I likhet med (og mye mer) enn langfredag, er det en sorgens dag, med seremoniell stillhet, hvor messen ikke blir holdt, og heller ikke andre sakramenter forvaltes.
Tradisjonelt ble denne dagen kalt Glory Saturday, siden feiringen av oppstandelsen allerede ble feiret om morgenen, men etter den liturgiske reformen av Holy Week i 1955 (foretatt av pave Pius XII), bruken av "Holy Saturday" og en faste på en til tre timer er fastsatt før nattverden, når påskevaken begynner, fra natt til hellig lørdag til tidlig påskedag.
påskesøndag
Påskedag, herlighetssøndag eller oppstandelsessøndag er dagen da den hellige uke avsluttes, og som feirer Jesu Kristi oppstandelse tre dager etter hans død på korset. Denne feiringen begynner etter påskevaken og varer i en uke, frem til påskeoktaven, og er en av de viktigste på den kristne kalenderen.
Feiringen involverer vanligvis religiøse prosesjoner og liturgiske feiringer, samt dekorasjon av påskeegg og andre typer festligheter, avhengig av land og lokal kultur.
Den teologiske betydningen av påskedag har å gjøre med fornyelsen av løfter og bekreftelsen av Guds kommende dom, som han har ofret til menneskeheten en ny pakt takket være offeret til messias, Jesus Kristus.