Vi forklarer hva inkvisisjonen var, dens opprinnelse, historie og mål. I tillegg forfølgelser og karakterer fra den spanske inkvisisjonen.
Hva var inkvisisjonen?
Den var kjent som den hellige inkvisisjonen eller ganske enkelt inkvisisjonen, et sett med institusjoner som tilhørte den katolske kirke, hvis formål var å bekjempe kjetteri og innføre en sosio-religiøs orden i middelalderens katolske territorier.
For dette gjennomførte han kampanjer med forfølgelse og straff. Tortursesjoner, offentlige forsoningshandlinger eller rett og slett ileggelse av økonomiske sanksjoner kan delta i dem, av kirkelige tjenestemenn kjent som inkvisitorer.
Denne institusjonen oppsto innenfor den katolske kirke i en Europa middelalder preget av sin politiske fragmentering. I denne sammenheng opprettholdt kristendommen gjennom den katolske kirke (og dette gjennom de forskjellige kristne monarkier) den sosiale orden.
Inkvisisjonen manifesterte seg gjennom forskjellige kapitler eller inkvisitoriske anlegg, kjent under navnene på nasjonene deres: den spanske, portugisiske og romerske inkvisisjonen. Den middelalderske inkvisisjonen snakkes også ofte om, for å skille den fra den som overlevde til Moderne tid.
Denne institusjonen var kjent for sine nådeløse rettssaker mot alle som ble anklaget for kjetteri, sodomi, bestialitet eller annen praksis som ble ansett som avvikende.
Avhengig av alvorlighetsgraden av forbrytelse og av angeren som kjetteren viser, kan straffene variere fra offentlig hån eller betaling av bøter, til henrettelse. Operasjonen ble ledsaget av et strengt byråkratiapparat, som holdt oversikt over hvert avhør og hver brenning av mennesker i live.
På den ene siden oppfylte inkvisisjonen en rolle som religiøs årvåkenhet, gjennom sine rettssaker mot mennesker og til og med dyr, anklaget for forskjellige åndsforbrytelser eller for å være besatt av onde enheter. På den annen side forfulgte han jødiske konvertitter (kalt «nye kristne») og muslimer.
Denne funksjonen var spesielt viktig i tider da katolisismen ble angrepet, for eksempel på korstogenes tid eller i perioden med Reform. Samtidig samarbeidet han med den økonomiske styrkingen av den teokratiske orden, siden eiendommene som ble konfiskert fra kjettere generelt ble betegnet som kirkelig arv.
Til tross for hvor forferdelig inkvisisjonen var, skyldes imidlertid mye av dens berømmelse spredningen av en rekke skrifter mot den av protestantiske forfattere. Det er mulig at de på en eller annen måte overdrev dets gru og ga ut enda mer forferdelige versjoner enn datidens skriftlige bevis tilsier.
Protestantismen var faktisk like grusom eller mer grusom i forfølgelsen av kjetteri, som bevist av de beryktede heksebrenningene i det protestantiske Europa, eller publiseringen av Malleus malleficarum ("Heksenes hammer") i Tyskland i 1487, en uttømmende manual for identifikasjon, forfølgelse og jakt på hekser skrevet under Renessanse.
Opprinnelsen til inkvisisjonen
Selv om praksisen med kroppslig avstraffelse av kjettere hadde en lang historie innenfor kristendommen, fant den første formelle opptredenen av inkvisisjonen sted på 1100-tallet, i Sør-Frankrike. Der var den albigensiske doktrinen eller katarismen, en spesielt innflytelsesrik europeisk gnostisk bevegelse i Languedoc-regionen, i strid med den katolske kirkes sosiale og religiøse modeller.
For å få slutt på katar-kjetteriet og gjenopprette orden, utstedte pave Lucius III oksen Ad abolendam av 1184, og ga de lokale biskopene makt til å dømme og dømme i deres navn. Denne organisasjonen ble kalt Episcopal Inquisition.
Etter feilen ble den erstattet mellom 1231 og 1244 av den pavelige inkvisisjonen eller den pavelige inkvisisjonen, opprettet av pave Gregor IX med oksen Excommunicamus. Denne nye institusjonen var underlagt hans direkte autoritet og var i hendene på bøllerordene, spesielt dominikanerne, som garanterte ham en strengere ånd.
Takket være oksen Annonsen utgår under pave Innocent IV, fra og med 1252, fikk inkvisisjonen formelt lov til å bruke tortur som et instrument for å få tilståelser fra fanger.
I moderne tid utvidet inkvisisjonen seg til koloniale territorier, spesielt i det spanske og portugisiske Amerika. Der, under erobringen, ble det utført forskjellige prosesser med avgudsdyrkelse mot Purépecha og andre urfolk.
Når kolonien begynte, ble Tribunal of the Holy Office of the Inquisition opprettet både i Mexico City og i Peru. Den opererte der i nesten 500 år, dedikert til spesielt å forfølge jødiske og muslimske konvertitter, siden de fleste av urbefolkningen anså seg for å være i ferd med å evangelisere, det vil si «nye kristne» og var utenfor deres kompetanse.
Den spanske inkvisisjonen
Av alle kapitlene i inkvisisjonen har spansken vært den med verst berømmelse gjennom historien. Delvis er dette fordi det spanske monarkiet, som bastionen til motreformasjonen, hadde inkvisisjonen til sin fulle disposisjon og kommando for å forfølge protestanter, jøder og kjettere.
Dermed brukte han den til å sikre politisk og sosial stabilitet, ikke bare religiøs. Så også hadde de den verste propagandaen fra sine protestantiske fiender, som også hadde hjelp av Johannes Gutembergs nylige oppfinnelse: printing.
Det er imidlertid sant at den spanske inkvisisjonen var forferdelig. Grunnlagt i 1478 av de katolske monarkene Ferdinand II av Aragon og Isabel I av Castilla, og av den pavelige oksen Exigit oppriktig devotionis affectus under pave Sixtus IV hadde den jurisdiksjon over hele det kristne Spania og dets kolonier.
Han var spesielt nådeløs i forfølgelsen av jødene, utvist fullstendig fra Spania i 1492, så vel som de jødiske konvertittene, hvorav mange praktiserte sin tro i det skjulte. Senere fokuserte han på protestanter og maurere (muslimske konvertitter), på sensur, forfølgelse av overtro og hekseri, og på å forfølge overtredelser av sosial karakter, som bigami og homofili.
En av hovedpersonene i den spanske inkvisisjonen var den castilianske dominikaneren Tomás de Torquemada (1420-1498), utnevnt til første inkvisitorgeneral i Castilla og Aragon på 1400-tallet, som ble beskrevet som "kjetternes hammer", "lyn av Spania "eller" beskytter av landet hans. Antallet personer henrettet i løpet av hans embetsperiode varierer mellom 2000 og 10.000, ifølge de historiske kildene som ble konsultert.
Avskaffelsen av den spanske inkvisisjonen ble dekretert i 1812, i Cortes of Cádiz, men det ble ikke realisert i Spania før i 1834. Allerede i de spansk-amerikanske nasjonene, for det meste uavhengige eller i ferd med å bli uavhengige, hadde den mistet alle slag av tilstedeværelse og kraft..