• Hva var moderne tid?
• Kjennetegn ved moderne tid
• Renessansehumanisme
• Oppdagelsens tidsalder
• Den protestantiske reformasjonen og religionskrigene
• Den vitenskapelige revolusjonen
• Slutten av den moderne tid

Vi forklarer hva den moderne tidsalder var, dens oppdagelser, begynnelse, slutt og andre egenskaper. Også renessansehumanisme.

Ifølge noen forfattere markerer Konstantinopels fall begynnelsen på den moderne tidsalder.

Hva var moderne tid?

Den moderne tidsalder (og i noen sammenhenger som modernitet) er kjent som den tredje perioden der historie av menneskeheten, og det inkluderer perioden mellom midten av 1400-tallet og slutten av 1700-tallet, det vil si mellom slutten av middelalder og starten på samtidighet.

Moderne tidsalder var en tid med gigantiske endringer innen politiske, sosiale, økonomiske, kulturelle og vitenskapelige felt, som la grunnlaget for verden slik vi kjenner den i dag. Det markerte en avgang fra den religiøse obskurantismen som hersket i Vesten under Middelalderen.

Tidligere krefter Europeerne hadde hatt en mindre historisk rolle sammenlignet med de store østlige imperiene, men med den moderne tid er Europa plassert i sentrum av verdens politiske, kunstneriske og økonomiske scene. Fra dette synspunktet kan denne perioden forstås som den store moderne boomen av Europa.

Av denne grunn har studiet av moderne tid en tendens til å legge mye vekt på Vesten, og mer enn noe annet på Vest-Europa. Av denne grunn er det vanlig at i visse akademiske og studieretninger av historien blir denne periodiseringen avvist som "eurosentrisk".

På samme måte er det ingen streng konsensus om når moderniteten formelt begynte, så to mulige hendelser blir ofte tatt som startskuddet for hele epoken: Konstantinopels fall til det osmanske riket i 1453 (som avsluttet imperiet). Bysantinsk) eller ankomst av Christopher Columbus på kysten av Amerika i 1492.

Kjennetegn ved moderne tid

I svært generelle termer kan vi karakterisere den moderne tidsalder som følger:

• Det var en periode med dyptgripende endringer i kultur Y samfunn Vestlendinger, hvis første impuls kom i renessansen og Vitenskapelig revolusjon. Dermed ble middelaldertradisjonen brutt og den nye verdier av grunn og vitenskap.
• Det var perioden for dannelsen av de store europeiske keisermaktene, med styrkingen av deres monarkier i det såkalte gamle regimet. Disse imperiene etablerte kolonier i det andre kontinenter, initiere en konkurranse for akkumulering av ressurser kjent som merkantilisme. Fra disse stiftelsene senere kapitalisme.
• I sin tur stat nasjon eller nasjonalstater, med en territorium klart avgrenset, befolkning mer eller mindre konstant og en Myndighetene spesifikke, det vil si at moderne stater ble født.
• Sammen med dem, en ny sosial klasse: den borgerskapet, i hvis hender den økonomiske makten var gjennom hele moderne tidsalder, men ikke den politiske makten, utøvd av aristokratiet gjennom de absolutistiske monarkier.
• Kolonial ekspansjon inn i Amerika (erobringskrig gjennom), Afrika, Oseania og senere mot Asia, tillot spredning av moderne ideer og europeiske språk over hele verden. Dette stavet også slutten på de pre-columbianske amerikanske imperiene.
• De Religion Christian mistet mye av sin makt over Vesten, delvis som en konsekvens av protestantisk reformasjon. Vestlig kultur begynte sin sekulære vei.
• I denne perioden var det store endringer i vitenskap og teknologi, som hadde en enorm innvirkning på Vestens arbeid, militære og filosofiske liv. I tillegg ble troen på fremskritt etablert, kommunikasjon og fornuft, nye filosofiske verdier som snart dominerte verden.

Renessansehumanisme

Den moderne tids kunst tok opp figurer fra gresk-romersk mytologi.

Mellom 1400- og 1500-tallet skjedde en grunnleggende kulturell endring i Europa for å forstå den moderne tidsalder, og som senere ble døpt som renessansen. Navnet skyldes det faktum at, etter århundrer med middelaldersk obskurantisme, ble europeisk kultur gjenfødt, og gjenopprettet og revaluerte sine klassiske gresk-latinske røtter.

Denne prosessen hadde en dyp innvirkning på kunst og filosofi. På den annen side ble det muliggjort av erosjonen av tradisjonelle religiøse verdier, som erstattet religiøs tro med menneskelig fornuft, og de skolastiske metodene for lesning av gamle tekster, av observasjon, den undersøkelser og evalueringen av virkelighet empirisk.

Dette nye paradigme kulturelle ble kjent som humanisme, siden den fjernet Gud fra sentrum av menneskelige bekymringer og plasserte menneske seg selv i stedet (antroposentrisme).

De Kunst og filosofi de gjentok denne endringen. De malerier middelalderen, sentrert om representasjonen av det guddommelige, ga plass for representasjoner av gresk-romerske mytologiske scener, der menneskekroppen og dens handlinger okkuperte et sentralt plan, og for nye måter å forstå estetisk Kristen.

På samme måte ble formidling av kunnskap på vulgære språk viktig. Av denne grunn ble bibelen oversatt fra latin til de forskjellige europeiske språk, et viktig skritt mot konstruksjonen av identiteter statsborgere og nasjonalstater, samt for skillet mellom politikk og religion.

Filosofi var den store hovedpersonen i den humanistiske bevegelsen. Navn som René Descartes (1596-1650), Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1704), Gottfried Leibniz (1646-1716), David Hume (1711-1776) eller Immanuel Kant (1724-1804), de sto overfor datidens store problemer, som krevde etableringen av et helt nytt filosofisk perspektiv, blottet for middelaldersk gringo.

Altså, rasjonalitet, Frihet, fri vilje, dannelsen av individet, den toleranse og nysgjerrighet var en del av verdiene som humanismen forsvarte. Dermed ble grunnlagt et nytt filosofisk system, preget av en moralsk og en etikk sekulære, som forsto mennesket som et vesen i stand til å søke sitt eget velvære.

Humanismen ble tatt opp igjen på midten av 1700-tallet av Illustrasjon, en kulturell bevegelse av avgjørende betydning i samtidens tenkning.

Oppdagelsens tidsalder

Mellom det femtende og syttende århundre, det vil si begynnelsen av den moderne tidsalder, ligger den såkalte oppdagelsesalderen, hvis navn skyldes det faktum at de europeiske kongedømmene kastet seg inn i hav og de begynte den globale utforskningen av planeten.

Motivert av behovet for varer fra østen og i humøret til å finne nye handelsruter, begynte spanskene, portugiserne og britene (hovedsakelig) å utforske og kartlegging av den kjente verden og dens grenser.

Etter den overraskende oppdagelsen av Christopher Columbus, som forfulgte en vei til India, fant et helt kontinent å kolonisere og utnytte, skjedde det en grunnleggende endring i middelalderparadigmet i verden, som tok det for gitt i sin helhet.

Med andre ord, europeere innså at det kunne være en uutforsket verden, fremmed for eldgamle bøker og middelalderske skolastiske tradisjoner. I tillegg, i denne ukjente verden, kunne viktige ressurser bli funnet å bli gjort krav på før deres naboer og konkurrenter gjorde det.

I løpet av denne perioden ble de afrikanske kystene utforsket, det amerikanske kontinentet ble "oppdaget" og erobret, og beseiret dets opprinnelige imperier (den azteker og inkaer, blant mange andre innfødte folk). Dermed fant den første jordomseilingen sted og en konkurranse begynte mellom de gryende europeiske imperiene, som ville etablere deres kolonier over hele verden.

På denne måten flyttet verdens kommersielle akse seg fra Øst-Europa til vest og den første verdensenheten ble etablert, det vil si den første verdensøkonomiske strømmen. I tillegg gjorde det havet til en av de store scenene for væpnet kamp: sjøkrigføring.

Den protestantiske reformasjonen og religionskrigene

Den protestantiske reformasjonen ble født med de nittifem tesene til Luther.

På 1500-tallet var det en europeisk religiøs bevegelse kjent som protestantisme. Den ble ledet av teologene Martin Luther (1483-1546) og John Calvin (1509-1564), av henholdsvis tysk og fransk opprinnelse.

Denne bevegelsen var mot pavens absolutte autoritet på verdens kristne og bebreidet den katolske kirke for å ha korrumpert og beveget seg bort fra de grunnleggende kristne forskriftene i Bibelen. Følgelig foreslo han en retur til tidlig kristendom.

Innenfor rammen av en stor skandale i Tyskland om salg av avlatsbrev fra katolske prester (det vil si utveksling av religiøse absolutter mot penger), ble protestantismen født med de nittifem tesene til Luther. I dem foreslo han en ny kristen lære.

Luthers teser ble snart massivt distribuert, hjulpet av oppfinnelsen av trykkepressen. Denne bevegelsen ble utnyttet av ulike lokale myndigheter, som i den så muligheten til å løsrive seg fra pavens politisk-religiøse åk, og fant sine egne nasjonalkirker.

Reformen var et hardt slag for hegemoniet til den katolske kirke i Europa. Reformatorene måtte konfrontere Europa politisk og militært på slutten av 1500-tallet, spesielt i Frankrike og kongeriket Navarra. Der fant de såkalte religionskrigene mellom katolikker og kalvinistiske hugenotter sted, som gjennom deres 36 år med konflikt (1562-1598) krevde livet til mellom 2 og 3 millioner mennesker.

Til tross for katolsk motstand og forfølgelse fra inkvisisjonen, fortsatte dens vekst, og protestantismen i dag er den andre store grenen av kristendommen.

Den vitenskapelige revolusjonen

En av de sentrale aspektene ved moderne tid var fremveksten av vitenskap og vitenskapelig metode, et filosofisk og metodisk konsept som forandret verden for alltid.

Den vitenskapelige revolusjonen fant sted mellom 1500-tallet og slutten av 1600-tallet. Det besto av en veritabel eksplosjon av ny kunnskap i fysisk, biologi, astronomi, anatomi menneskelig, matte, kjemi og andre kunnskapsfelt. Dens innvirkning på menneskets historie er bare sammenlignbar med den neolitiske revolusjonen som produserte oppfinnelsen av jordbruk.

Denne revolusjonen var mulig takket være eksistensen av humanisme, men også takket være genialiteten til filosofer og vitenskapsmenn av størrelsen til Nicolás Copernicus (1473-1543). Hans arbeid "Om himmelsfærens bevegelse" regnes som den grunnleggende milepælen for den vitenskapelige revolusjonen. I den motsa han den geosentriske modellen til det tradisjonelle universet og foreslo i stedet en heliosentrisk modell, der Jord dreier seg om Sol og ikke omvendt.

Andre nøkkelnavn var Galileo Galilei (1564-1642), Johannes Kepler (1571-1630), Isaac Newton (1643-1727), Francis Bacon (1561-1626), Robert Hooke (1635-1703), blant mange andre.

I tillegg til å fremme utviklingen av kunnskap På den naturlige verden brakte denne revolusjonen en unik og ny metode for å skille legitim, verifiserbar, verifiserbar kunnskap fra tolkninger og subjektiviteter: den vitenskapelige metoden.

Den vitenskapelige metoden representerte en stor filosofisk endring, som ga menneskeheten en måte å skape og legitimere sin egen kunnskap, uavhengig av hva den religiøse tradisjonen tilsier. Vi høster fortsatt fruktene av en slik endring i dag.

Slutten av den moderne tid

The End of the Modern Age ligger i den amerikanske uavhengigheten i 1776 eller i den franske revolusjon av 1789, det vil si på slutten av XVIII århundre. I riket av angelsaksisk historieskrivning antas det imidlertid at den ikke er over ennå, men omfatter både den tidlige moderne tidsalder (Tidlig moderne periode) og samtiden (Samtidsperiode) at vi lever i nuet.

Den franske revolusjonen og dens sosiale idealer likestillingfrihet og brorskap satte ikke bare en stopper for det gamle regimet. Videre var det begynnelsen på en prosess der den borgerlige republikanske verden tok kontroll over Vesten fra aristokratiet, som kapitalisme det ble etablert som et økonomisk system og borgerskapet som den dominerende sosiale klassen.

I dette kontekst historisk, i det nittende århundre, avkoloniseringen av verden og Industrielle revolusjon, starter den kapitalistiske samtiden.