• Hva er den føydale produksjonsmåten?
• Kjennetegn ved den føydale produksjonsmåten
• Fremveksten av føydalisme
• Sosiale klasser av føydalisme
• Slutt på føydal produksjonsmåte
• Fremveksten av det kapitalistiske systemet

Vi forklarer hva den føydale produksjonsmåten er, hvordan den oppsto, dens sosiale klasser og andre egenskaper. I tillegg begynnelsen på kapitalismen.

Den føydale produksjonsmåten var middelalderens jordbruksmåte.

Hva er den føydale produksjonsmåten?

I terminologi marxistisk, er kjent som en føydal produksjonsmåte (eller enkelt sagt: føydalisme), til den sosioøkonomiske organisasjonen som styrte middelaldersamfunnet i Vesten og andre regioner av verden.

I disse samfunnene var den politiske makten desentralisert og ble utøvd uavhengig av føydalherrene: aristokratiet eller adelen som overførte makten med blod, og som eide dyrkbar jord.

I følge teoretiseringene til Karl Marx går føydalismen historisk før den kapitalistiske produksjonsmåten. Den besto av en økonomisk dynamikk med underkastelse og utnyttelse av bøndene av aristokratiet og godseierne.

Huseierne var imidlertid også i et underdanig forhold til en kan overlegen politiker, som var kronen, som tillot aristokrater politisk autonomi i deres føydale territorier, i bytte mot lojalitet på det militære området.

Kjennetegn ved den føydale produksjonsmåten

Den føydale produksjonsmåten var i hovedsak en modell for jordbruksutnyttelse. Den ble støttet av en bondemasse med ansvar for produksjonen av varer og styrt av en føydalherre: en godseier som påla dem sin spesielle orden, og utøvde både politisk og juridisk makt, selv om kirken (presteskapet) også grep inn i sistnevnte.

Bøndene eller livegne betalte sine respektive føydale herrer en majoritetsandel av det som ble produsert med deres arbeid, i bytte mot militær sikkerhet, orden og rettsvitenskap. I tillegg fikk de tillatelse til å bebo små deler av landet der familiene deres slo seg ned.

I dette forholdet til utnyttelse av bondestanden av aristokratiet, men lovene til slaveri, selv om levekårene til førstnevnte ved mange anledninger kunne ligne på det. I stedet ble det opprettet vasallforhold, som politisk knyttet bonden til lenet han bebodd.

Fiefdoms var den minste produktive enheten i systemet (derav navnet: føydal). De ble delt territorielt inn i:

• Staselige eller søndagsreservasjoner. Produksjonen var ment å hylle føydalherren.
• Saktmodig. I dem utførte bondestanden produksjonen av sine egne varer og dermed var deres underhold garantert.

Det var ingen type valuta eller enhetlig økonomisk system i denne modellen. På den andre siden, byer de var dårlig utviklet sammenlignet med feltet.

Fremveksten av føydalisme

Fremveksten av den føydale modellen er forklart av tilstanden til uorden og fragmentering avEuropa etter Romerrikets fall i det femte århundre En slik tilstand av omveltning og oppløsning av de innstiftede maktene tillot desentralisering av politisk makt og fremveksten av riker fra hverandre.

Hvert av disse kongedømmene ble etter tur delt inn i len drevet av adelen: hertuger, baroner og andre adelige titler. Imidlertid var alle moralsk og juridisk underlagt den katolske kirken, siktet for å opprettholde sosial orden gjennom indoktrinering av massene.

I tillegg ga kirken åndelig legitimitet til kronen, ettersom konger, valgt fra den aristokratiske krigeren og godseierkasten, anså seg som satt på tronen av Gud. Denne epoken var overdådig i kriger, så bøndene aksepterte villig å tilhøre et len ​​i bytte mot orden og beskyttelse, selv om det var despotisk.

Sosiale klasser av føydalisme

Samfunnet var sterkt delt mellom bønder, adelsmenn og presteskapet.

Det føydale systemet var praktisk talt ubevegelig når det gjelder sosiale klasser, det vil si at flyten mellom bønder og adelige aristokrater var svært usannsynlig. De førstnevnte var fattige og hadde ansvaret for jordbruksarbeidet, og de sistnevnte var eiere av jorden.

Disse to sosiale klasser var vidt forskjellige gjennom livet og kunne krysse destinasjonene ved noen få anledninger, en av dem var krig, hovedforpliktelsen til adelen og den sekundære forpliktelsen til deres vasaller. En tredje sosial klasse bestod av presteskapet. Den katolske kirke garanterte deres livsopphold, men forhindret dem i å samle eiendommer av noe slag.

Som en generell regel ble statusen som adel eller bonde opprettholdt gjennom hele livet, siden adelen ble overført med blod (derav begrepet "blått blod" eller "patrisisk blod"). De begrensede mulighetene for sosial fremgang var heltemot i krig, medlemskap i presteskapet og ekteskap med personer av adelig avstamning eller etternavn.

Mot slutten av den føydale modellen dukket det opp en ny sosial klasse, borgerskapet, sammensatt av frie menn med forretninger og store bokstaver, selv om det ikke er slik for adelige titler. Etter hvert som denne klassen vokste og etablerte seg som den nye herskende klassen, nærmet føydalismen seg mot slutten.

Slutt på føydal produksjonsmåte

Den føydale produksjonsmodellen i Vest-Europa tok slutt rundt 1400-tallet, midt under de borgerlige revolusjonene, en periode med dyptgripende sosiale og politiske endringer som reagerte på fremveksten av en ny sosial klasse: borgerskapet.

Av vanlig opprinnelse, men bedriftseiere, handelsmenn eller eiere av kapital, fortrengte borgerskapet gradvis aristokratiet, hvis jordeierskap sluttet å være en garanti for makt, ettersom nasjoner oppsto og med dem tilstedeværelsen av en valuta. samfunnet.

I denne endringens tid mistet kirken sitt faste grep om middelalderkulturen som Religion ble fortrengt av fornuftens kult og tenkte. Ny vitenskapelig kunnskap, nye former for produksjon av varer og akkumulering ble oppnådd.

Disse og andre innovasjoner var resultatet av revolusjonerende landbruks- og industriteknikker, og av den dyptgripende kulturelle endringen som skjedde i løpet av Renessanse. Den endelige slutten på føydalismen kom med avskaffelsen av det absolutistiske monarkiet i løpet av 1700-tallet. De den franske revolusjon Det var en viktig milepæl i den forbindelse.

Fremveksten av det kapitalistiske systemet

Borgerskapet var klassen som fikk byer og kapitalisme til å vokse.

Akkumuleringen av eiendeler og politisk påvirkning tillot borgerskapet å få tilgang, kommersielt, til adelige titler til å begynne med, men senere til land, politiske tjenester. Dermed fremsto den som den nye herskende klassen.

Borgerskapets makt lå ikke som før i blod, men i kapital, det vil si i mengden penger som det kunne akkumulere og bytte mot varer og tjenester. Det ødelagte aristokratiet, derimot, fant seg stadig mer isolert på landsbygda.

Tvert imot revolusjon Det ble svangert i byene, der bylivet ble mye viktigere. Dette vil føre med seg et nytt system: kapitalisme, der de føydale bøndene ble arbeidere, og feltet ble fortrengt av fabrikken.