Vi forklarer hva dogmatisme er i filosofien, dens representanter og dens forhold til skepsis. Også dogmer på andre områder.
Den filosofiske dogmatismen til Zeno av Citius innebar å akseptere verden uten å stille spørsmål ved den.Hva er dogmatisme?
EN dogme Det er noe som må aksepteres uten spørsmål, slik tilfellet er med religiøse dogmer, som vi ikke kan be om bevis på, men heller tro eller ikke tro. Derfor kan dogmatisme defineres som tilbøyeligheten til dogmer, det vil si å kreve at en sannhet aksepteres uten spørsmål.
Imidlertid, i filosofi, dogmatisme er en strøm motsetning til skepsis og til idealisme. Filosofisk dogmatisme forsvarte behovet for å akseptere verden for dens egen skyld, uten å stille den til spørsmål, og å stole på den menneskelige fornuftens evne til å komme frem til sannheten, selv gjennom meninger og tro. tro.
Denne skolen oppsto i Antikkens Hellas fra klassisk tid, da "dogme" ble forstått som en filosofisk mening eller begrunnet mening. Dette begrepet fortsatte å bli brukt gjennom Vestens historie, spesielt knyttet til kristen religiøs tankegang.
Det begynte å snakke om dogmer med den moderne tekniske betydningen fra konsilet i Trent (1545-1563), der de kirkelige myndighetene bestemte at de sannhetene som ble åpenbart av Gud og anerkjent av kirken, er dogmer.
Typer dogmer
Det er dogmer i ulike aspekter av livet, spesielt de som refererer til religion og religion. metafysisk, altså til helt fundamentale filosofiske betraktninger som ikke har en måte å verifiseres effektivt og praktisk på. Som for eksempel:
- Religiøst dogme. De konseptene som en kirke forsvarer som sanne og urokkelige med respekt for Gud, hans ønsker eller måten å ære ham på, er dogmer: de må aksepteres eller ikke aksepteres, men det er ikke mulig å kreve bevis for hans sanne karakter. For eksempel mener den katolske kirke at Gud er en treenighet, som består av far, sønn og hellig ånd.
- Juridisk dogme. Ledelsessystemer Rettferdighet, det er det Ikke sant, del av et sett med ubestridelige grunnleggende hensyn, som utgjør juridisk dogmatikk. Disse dogmene er ikke annet enn abstraksjoner av juridiske normer, som tillater drift av systemet. For eksempel er det i Grunnloven vanligvis en «dogmatisk del» der de grunnleggende rettighetene som må aksepteres i utgangspunktet fastsettes, uten mulig spørsmålsstilling.
- Vitenskapelig dogme. Selv om det virker som en selvmotsigelse i sine vilkår, siden vitenskap som sådan kunne den ikke opptre dogmatisk, men empirisk og skeptisk, er det mulig å snakke om vitenskapelige dogmer for å referere til de grunnleggende teoriene som beskriver observerbare, kvantifiserbare, men uforklarlige fenomener fortsatt på ingen annen måte. For eksempel evnen til å være objektive observatører av natur det er noe som godt kan betraktes som et vitenskapelig dogme, siden uten det kollapser alt annet.
Dogmatisme og skepsis
Dogmatisme og skepsis er motstridende posisjoner, og var motsatte filosofiske bevegelser i antikken. På den ene siden hevdet skeptikerne at det er umulig for ham menneske nå sannheten om verden. Følgelig omfavnet de behovet for et likegyldig liv, fjernet fra all dømmekraft.
På den annen side trodde dogmatikerne på fornuften som et middel for tilgang til sannheten. De aksepterte verden slik den kom, uten å stille spørsmål ved den, og tok til og med meninger og tro som sanne.
De grunnleggende punktene i dogmatisme kan oppsummeres som:
- Verden må ta seg selv og akseptere seg selv, uten spørsmål.
- Ingenting kan betviles, selv meninger og tro er sanne.
- Man må ha full tillit til fornuften som et middel for tilgang til sannheten.
Representanter for dogmatisme
En av de vanligste representantene for dogmatismens skole i Antikken Det var Zeno av Citius (333-264 f.Kr.), ansett som grunnleggeren til stoikerne, hvis tanker hentet viktige trekk fra arbeidet til Herakleitos, Platon og Aristoteles.
Men andre viktige filosofer knyttet til dogmatisme var Thales fra Milet (ca. 624 - ca. 546 f.Kr.), Anaximander (ca. 610-545 f.Kr.), Anaximenes (ca. 590-525 f.Kr.) og Pythagoras (ca. 569-c. 475).