• Hva er felles beste?
• Eksempler på felles beste
• Felles gode i filosofi
• Felles gode i økonomi
• Felles beste i juss

Vi forklarer hva det felles beste er og hvordan filosofi, juss og økonomi forstår det. Også noen eksempler på det felles beste.

Felles beste innebærer å prioritere gruppen foran individet.

Hva er felles beste?

Generelt, når man snakker om felles beste eller felles velferd, refereres det til det som gagner alle innbyggere av en samfunnet, spesifikt brukt på de sosiale, institusjonelle og sosioøkonomiske forholdene til det samme.

Imidlertid kan dette konseptet brukes på mange kunnskapsfelt og menneskeliv. Den kan finnes i hjertet av en rekke etiske, religiøse eller filosofiske koder, så vel som de juridiske kodene som samfunn de styrer seg selv.

Det såkalte fellesgodet kan studeres fra ulike perspektiver, siden det inneholder svært ulike elementer. Det kan assosieres med den felles økonomiske rikdommen, den offentlige interessen til Statsvitenskap, eller med tradisjoner religiøse som ham Bonum kommune av europeisk kristen filosofi.

Likevel innebærer det felles beste i alle sine betydninger fellesskapets velferd og fordel over individuelle ønsker eller ambisjoner. I fellesskapets navn, derimot, mange prosesser katastrofale politikere, eller ikke få utskeielser har blitt begått, paradoksalt nok.

Eksempler på felles beste

Det er vanskelig å gi eksempler på det felles beste, siden det er et filosofisk prinsipp. I stedet kan vi liste opp situasjonene der felles beste råder over individuelle interesser, for eksempel:

• Organisering av nabolagsryddedager i nabolaget.
• Samlingen av klær, mat og forsyninger til befolkninger som er offer for naturkatastrofer eller under absolutt elendighet.
• Innsamling av penger for å utføre vanlige arbeider i en bygning eller i et fellesskap.
• Kampen mot Klima forandringer og reduksjon av gassutslipp fra drivhuseffekt til atmosfære.

Felles gode i filosofi

I filosofi Generelt, med felles beste forstås settet av forhold i det sosiale livet som angår alles velvære, og derfor krever forsiktighet fra hver enkelt og spesielt av de som er utstyrt med kan og autoritet.

Denne oppfatningen kommer fra de antikke greske filosofene, som Platon (ca. 427 - ca. 347 f.Kr.) og Aristoteles (384-322 f.Kr.), og gjennom den skolastiske tradisjonen nådde den Middelalderen, hvor den hadde en av sine høyeste representanter i Thomas Aquinas, som uttalte i sin Teologisk oppsummering at "... enhver lov er pålagt til felles beste."

Derfra ville den katolske kirkes sosiale lære bli inspirert, spesielt fra utgivelsen av encyklikaen Rerum Novarum ("Av de nye tingene"), av pave Leo XIII fredag ​​15. mai 1891.

Det ville være den første åpne sosiale encyklikaen om dette institusjon, der paven foreslo en sosioøkonomisk organisasjon tilpasset tidene av Industrielle revolusjon, som senere ble kjent som «distributisme».

Felles gode i økonomi

I økonomi forstås det felles beste som godene som deles av alle.

Når det gjelder økonomisk terminologi, kan to forskjellige ting forstås som felles beste:

• Den felles sosioøkonomiske velferden. Organisasjonen som gir størst sum av fordeler for et gitt fellesskap. Dette konseptet, dominerende i tradisjonen med politisk økonomi, for eksempel, er også et resultat av linjen av tenkte som vi har beskrevet i detalj tidligere (Aristotelian-Thomist).
• Felles eller offentlige goder. At de er de som ikke tilhører et individ utelukkende, men til alle de som utgjør fellesskapet, og hvis nytelse derfor tilsvarer hele samfunnet som opprettholder det.

Felles beste i juss

Det kan sies at formålet med alle former for rett alltid har en tendens til det felles beste, det vil si mot garantien for Frihet, sikkerhet Y Rettferdighet til individene i et gitt samfunn.

Loven går i dette ikke for langt unna den filosofiske og religiøse tradisjonen som ga opphav til den, siden ideen om at lovens endelige mål er det felles beste ble født nettopp i den aristotelisk-thomistiske filosofiske strømningen (som vi så i forrige avsnitt).

Slik ble det for eksempel kunngjort av det venezuelanske militæret, politikeren og tenkeren Simón Bolívar (1783-1830), El Libertador: «De er menneskerettigheter: frihet, sikkerhet, velstand og likestilling. De lykke Generelt, som er gjenstanden for samfunnet, består det i den perfekte gleden av disse rettighetene ”.

Derfor alle former for offentlig interesse, av Myndighetene og samtalebehandling storfekjøtt offentligheten («tingen» av alle) bør alltid strebe etter det juridiske fellesgodet, det vil si Rettssikkerhet.