Vi forklarer hvem kreolene var i det koloniale Amerika, deres skikker og deres forhold til mestisene. Også opprinnelsen til begrepet.
Hvem var kreolene?
Under kolonitiden i Latin-Amerika var samfunn ble delt inn i sosiale klasser og rase, som tildelte individer et sted og et hierarki avhengig av deres etniske opprinnelse. På den tiden ble begrepet criollos (eller kreolhvite) brukt for å referere til personer født på amerikansk jord, men etterkommere av europeiske hvite, spesielt halvøyspanjoler.
Kreolske hvite var en del av den privilegerte kasten Forstad, som er hvite, men de var i en lavere kategori enn europeere. Faktisk hindret Bourbon-reformene på det attende århundre dem fra å få tilgang til det politiske lederskapet (offentlige embeter) eller de kirkelige (religiøse embetene) i det koloniale samfunnet, og i visekongedømmer som New Spain ble hvite kreoler forhindret fra å gifte seg med embetsmenn på halvøya.
Slike tiltak var rettet mot å begrense makten til criolloene, siden de eide mesteparten av jordbrukseiendommen og kontrollerte det meste av landet. Handel, som ga dem en viktig økonomisk makt og stor sosial prestisje, som utgjorde en trussel mot kolonikontrollen av Spania.
Paradoksalt nok ga de europeiske forsøkene på å begrense kreolenes makt i økende grad til dem en egen identitet, grunnleggende for å mate deres uavhengighetsønsker som på 1800-tallet ville utløse de spansk-amerikanske uavhengighetskrigene.
Opprinnelsen til begrepet
Det kreolske uttrykket kommer fra ordet Kreolsk fra portugisisk, og i sin tur fra verbet å avle, slik at kreolene i prinsippet er de individene som er oppdratt i en viss territorium. Denne bruken av ordet overlever faktisk til i dag, når det snakkes om det tradisjoner Kreoler (det vil si lokale), kreolsk mat, og til og med den kreolske hesterasen, den eneste indianer.
På den annen side, akkurat som det var kreolske hvite, var det også kreolske svarte: slaver svart født i Amerikaetterkommere av de fangene hentet fra Afrika til Amerika for å tjene som arbeidsstyrke i kolonien. Begrepet brukes imidlertid vanligvis om den hvite kasten, hvis privilegerte posisjon gjorde den til en viktig historisk skuespiller i tiden.
Det kreolske ordet brukes i dag i store deler av latinamerikansk Amerika som synonymt av "lokal", det vil si som representant for kultur spesielt for regionen, uten å gjøre store rasemessige eller etniske skiller i denne forbindelse. Faktisk kalles "criollismo" den nasjonalistiske kulturelle bevegelsen for verdsettelse og synlighet av latinamerikaneren.
Det siste betyr ikke at i kreolen er den hvite, svarte og urfolksarven til den latinamerikanske kulturen representert i like deler, selvfølgelig. Faktisk kan den nøyaktige betydningen av "criollo" variere enormt innen latinamerikansk geografi, og har til og med konnotasjoner assosiert med virilitet, nasjonal stolthet og andre elementer av prestisje.
Kreolske skikker
Kreolske klær hadde en tendens til pryd og pynt.De amerikanske kreolene i kolonitiden klassifiserte seg selv som hvite, og tok avstand fra aboriginerne ("indianere" på kolonisjargong) og afrikanere, samt den omfattende klassifiseringen av mestizo-kaster, et resultat av den intense blandingen som preget region. Så, i store trekk, var kreolenes skikker og kultur i hovedsak en lokal omarbeiding av halvøya.
Det betyr ikke at de var identiske. Faktisk var kreolene lett å skille fra sine europeiske kolleger, fordi etter hvert som tiden gikk, tok de spansk-amerikanske og spanske halvøykulturene avstand i sin kulturelle, sosiale og til og med religiøse praksis.
Kreoler pleide å møte sine jevnaldrende på fester, sammenkomster og feiringer, og omfavnet den katolske troen og tradisjonene som er arvet fra Europa. Hans utdanning, i mange tilfeller, tok form i det gamle kontinentet, spesielt i Frankrike, hvor mange av dem absorberte kulturen til Illustrasjon og deres republikanske verdier som senere skulle inspirere idealene til uavhengighetsrevolusjonen.
Kreolsk klær varierte etter region, men hadde en tendens til pryd og dekor, gitt at de var den lokale eliten i deres samfunn. For samfunnet ble det brukt damekjoler, for eksempel importerte stoffer fra Europa og tekstilarbeidet til familiens slaver eller tjenere.
Kreolene var besittere av landområder og derfor også av slaver, og generelt skilte deres gastronomiske skikker seg fra de på halvøya ved å tilpasse seg mat dyrket på amerikansk jord.
Kreoler og mestiser
Mens kreolene var de hvite født i Amerika, var mestisene i stedet de amerikanske borgerne som var frukten av blandingen. Det vil si at mestisene var etterkommere av de forskjellige etniske gruppene som var involvert i det koloniale samfunnet: hvite, svarte og indiske.
Juridisk sett var mestisene spanske statsborgere og juridisk lik de kreolske hvite. Derfor kunne de eie eiendom og fritt drive handel, uten betalingsplikt. avgift til kronen som indianerne var forpliktet, og heller ikke leve under tvangsarbeid som slaver.
Mestisenes rolle i samfunnet var imidlertid veldig forskjellig fra kreolenes, siden sistnevntes hvithet plasserte dem i en privilegert situasjon, for ikke å nevne den økonomiske makten akkumulert av familiene deres. I mange tilfeller kunne en mestis med lys hud og raffinerte manerer godt passere for kreolsk hvit, og reglene for differensiering av rasekaster ble ikke alltid fulgt i kolonisamfunnet.
Faktisk begrepet brun ble populær i regioner med sterk afrikansk migrasjon, for å nevne etterkommerne av blandingen mellom svarte, urbefolkning og hvite, hvis fraksjoner og hudfarge kunne bli ubestemmelig innenfor datidens raseklassifisering, og utgjør en slags "sekk med katter" rasemessig. frukten av blandingen.
Kreolske språk
Når man snakker om kreolske språk, bør den samme betydningen av dette ordet ikke brukes, siden det i virkeligheten er settet med mestizo-språk eller dialekter, resultatet av hybridiseringen mellom europeiske språk (som spansk, fransk eller engelsk) ) og innfødte afrikanske eller urfolksspråk.
Frukten av denne språklige blandingen blir ofte referert til som kreolsk eller som kreolsk, og er utbredt i områder med rikelig afrikansk migrasjon under kolonitiden. Noen eksempler på kreolske språk som fortsatt eksisterer er panamansk kreolsk, nicaraguansk kreolsk engelsk, patois eller jamaicansk kreolsk, Bichelamar, Ndyuka, Louisiana French Creole eller Costa Rica Mekatelyu.