• Hva er romersk lov?
• Romersk lovs historie
• Perioder av romersk lov
• Kilder til romersk lov
• Kjennetegn ved romersk rett
• Viktigheten av romersk lov

Vi forklarer hva romerretten er, dens historie og hvilke perioder den er delt inn i. Også, hva er dens kilder og egenskaper.

Romersk lov fungerte som grunnlag for juridiske tekster andre kulturer og sivilisasjoner.

Hva er romersk lov?

Romerretten kalles rettssystemet som styrte samfunn av antikkens Roma, fra grunnleggelsen (i 753 f.Kr.) til imperiets fall på 500-tallet e.Kr. C., selv om den forble i bruk i det østlige romerske riket (Byzantium) til 1453.

Den ble samlet som en helhet på 600-tallet av den bysantinske keiseren Justinian I, i et bind av lover kjent som Corpus Juris Civilis ("Body of Civil Law"), og først trykt av Dionisio de Godofredo i 1583, i Genève.

Ordtak tekst og lovene den inneholder er av største betydning i rettshistorien til menneskeheten, siden de fungerte som grunnlag for juridiske tekster til flere andre kulturer og sivilisasjoner. Så mye at det fortsatt er en gren av jus som spesialiserer seg på studiet, kalt romanistikk, med kontorer på jusskolene i mange land.

For å forstå romerretten fullt ut, er det praktisk å undersøke dens egenskaper og dens historie, men i brede vendinger kan den forstås ut fra begrepet ius ("rett"), kontrastert med fas ("guddommelig vilje"), og dermed skilles for første gang den juridiske utøvelse av Religion. Dette vil tillate fremveksten av de ulike grenene av Ikke sant: ius civile ("sivil lov"), ius naturale ("naturlov"), etc., hvorav mange fortsatt eksisterer i dag.

Romersk lovs historie

Den romerske republikken svingte konstant mellom demokrati og diktatur.

Romerrettens historie strekker seg over tusen år lovgivning og endringer i måten å forstå loven og lovlighet, fra den første opptredenen av loven om de tolv tabeller i 439 a. Omtrent inntil koden til Justiniano av 529 d. C. Dens fødsel kommer fra sedvane (som ville inspirere til sedvanerett) og ville dukke opp som en modell for regulering av samfunnet som ville garantere fred sosial foran ønskene til likestilling av allmuen og hierarkiet som støttet keiserne, praetorene og senatet.

La oss huske at den romerske republikken svingte mellom demokrati og diktatur hele tiden, for å ende opp med å bli et imperium som ville erobre nesten hele den vestlige verden, og ta sin lov til hvert hjørne den koloniserte. Dermed ble romersk lov bærebjelken i lovligheten til de romerske koloniene i Europa, Asia Y Afrika, og dette gjenspeiles i rettshistorien til hvert rike som Romerriket ble delt inn i etter sammenbruddet.

Noen av de ledende juristene og juridiske lærde i det gamle Roma var Gaius, Papiniano, Ulpiano, Modestino og Paulo.

Perioder av romersk lov

Romerrettens historie er normalt delt inn i følgende perioder:

• Den monarkiske perioden. Den strekker seg fra midten av det 8. århundre f.Kr. C., med grunnleggelsen av Roma, frem til år 509 f.Kr. C. når utvist fra by til kong Tarquinius den stolte, hvis Myndighetene despotisk var den siste som ble utøvd av de romerske kongene, og ga dermed opphav til den romerske republikken.
• Den republikanske perioden. Det begynner med monarkiets fall på begynnelsen av det 5. århundre f.Kr. C. og kulminerer med bevilgningen av det romerske senatet av krefter absolutt til Octavio Augusto i år 27 e.kr. I løpet av denne perioden ble loven til XII-tabeller publisert, formelt startet romersk lov, og bygget en Tilstand av makter i balanse: en gruppe sorenskrivere ble demokratisk valgt i folkeforsamlinger, med ansvar for tildelte funksjoner; mens senatet var ansvarlig for å utstede senatkonsultasjoner med lovens kraft.
• Fyrstedømmets periode. Det begynner i år 27 e.Kr. C. etter den politiske krisen som påvirket republikken og tillot fremveksten av en autoritær stat, underlagt viljen til auctoritas av prinsen eller keiseren, slik som Augustus (27 f.Kr. - 14 e.Kr.), Calígula (37-41 e.Kr.) , Nero (54-68 e.Kr.) blant andre. Roma nådde sin maksimale territorielle utvidelse i denne perioden: 5 millioner kvadratkilometer.
• Perioden av de dominerte. Også kjent som det absolutte imperiet, begynte det i midten av det andre århundre e.Kr. Frem til år 476, da det vestromerske riket kollapser og forsvinner. Det er en tid med absolutt makt staten, i hendene på keiseren, som styrer gjennom keiserlige konstitusjoner. I år 380 antok imperiet kristendommen som den offisielle religionen, og senere ble den delt i to deler, hvorfra det østlige romerske riket ble født.
• Perioden til Justinian. Også kalt Justinians regjering, går den fra 527 til 565 d. C., og det er tiden da den justiniske samlingen av romersk lov blir publisert i år 549, og markerer endepunktet for dens historie. Bak død Fra Justinian ble det bysantinske riket reist, en ganske middelalderstat, som varte til 1400-tallet, da den falt til tyrkerne.

Kilder til romersk lov

Justinian-kilder er i Corpus iuris civilis til keiser Justinian I.

Som alle aspekter av loven har romeren sine kilder, som vi kan studere separat som følger:

• Mos maiorum. "Forfedrenes skikk" er den første av kildene til romerretten. Den består av vane (Alminnelig lov), gjennom et sett med regler som er arvet fra forfedretradisjonen og som ble æret i det gamle Roma, som ble overført i familien og som tjente til å kontrastere romeren med tradisjoner Helleniserende eller asiatisk.
• Justinian kilder. De som ble satt sammen av keiser Justinian I i hans verk Corpus iuris civilis, som inkluderer: Koden eller Codex (vetus) som kompilerte de keiserlige konstitusjonene; Sammendraget eller Pandectas som inneholder en kronologisk rekkefølge av de ulike emnene, i kronologisk rekkefølge gjennom 50 forskjellige bøker; institusjonene eller instituttene som inneholder en syntese av doktriner og forskrifter i fire bøker som utgjør en elementær avhandling om lov; Justinian-koden eller "The New Code" som er versjonen bestilt av keiseren fra Johannes av Cappadocia, inspirert av alt det ovennevnte; og til slutt romanene som utgjør den definitive koden utgitt av Justinian.
• Ekstrajustinske kilder. De består av to sett med tekster som ikke er relatert til Justinians arbeid:
  • Fragmenter av jurister fra den klassiske perioden. Hvordan er institusjonene til Gayo; Fragmentene av Sententiarium libri V ad filium av Paulo; Tituli ex corpore Ulpiani hvis forfatter er ukjent; svært knappe deler av den papianske responsa; et vedlegg til Ars grammatica de Dositheus; og Scholia sinaitica oppdaget på Sinai-fjellet.
  • Samlingen av andre keiserlige konstitusjoner. Som Vatikanets Fragmenta, som er restene av en privat samling av passasjer fra klassiske jurister og keiserlige lover funnet i en palimpsest i Vatikanets bibliotek.

Kjennetegn ved romersk rett

Offentlig lov regulerer statens handlinger og sikrer borgernes velvære.

Romerretten skilte i store trekk mellom ulike måter å forstå loven på. Ikke bare, som det er blitt sagt, mellom ius ("rett") og fas ("guddommelig vilje"), men også mellom Offentlig rett, som regulerer statens handlinger og sikrer den generelle velferden til innbyggere; og Privat rettighet, som regulerer avtalene og transaksjonene mellom dem, i lys av ideen om rettferdighet forsvart av institusjoner.

På lignende måte ble det differensiert mellom to grunnleggende begreper: Ius ("rett"), det som er rettferdig og rettferdig i seg selv og derfor obligatorisk; og Lex ("Lov"), det som er beordret eller befalt skriftlig av statens myndigheter. Hele romerloven ble inspirert av denne motstanden.

Vi bør også merke oss at for romersk lov menneske det var ikke nødvendigvis en borgerSnarere er de de som loven anerkjente som sådan, slaver er ekskludert av enhver rett. Det var altså tre former for statsborgerskap basert på graden av Frihet:

• Frie mennesker. De som alltid var (naive) og de som hadde vunnet sin frihet etter å ha vært slaver (libertinere).
• Kolonister. De var i en mellomtilstand mellom frihet og slaveri, evig dømt til dyrking av de romerske territoriene, og hvis desertering han forvandlet til slaver.
• Slaver. Folk som ikke var herrer over seg selv, men var en del av arv av andre.

Selv om de ikke var på nivå med slaver eller kolonister, okkuperte kvinner et underordnet sted i dette rettssystemet med hensyn til menn.

Viktigheten av romersk lov

Romersk lov er ikke bare grunnlaget for konstitusjonene til de vestlige og østlige landene (spesielt deres sivile og handelsrett) som var en del av det romerske koloniriket, men de legemliggjorde også vedtektene til den katolske kirken som styrte dens drift selv i Middelalderen, da Romerriket allerede var oppløst.

Nesten alle republikanske institusjoner som eksisterer i dag har sitt opphav i romerretten, og mange rettssystemer som angelsaksisk fellesrett også.