Vi forklarer hva forskjellene er mellom sosialisme og kommunisme, hva de har til felles og hva som er historien til begge begrepene.
Hva er forskjellen mellom sosialisme og kommunisme?
Svært ofte, vilkårene kommunisme Y sosialisme de brukes som om de var synonyme, for å referere til enhver venstreorientert politisk posisjon som man ønsker å stemple som radikal.
Grunnen til dette er at begge konseptene kommer fra en lignende politisk og økonomisk filosofi, utviklet gjennom det 19. og tidlige 20. århundre som et svar på problemene med ulikhet uoverkommelig, oligopol Y utnyttelse av arbeiderklassen av storkapitalistene, eiere av produksjonsmidler.
Men til tross for likhetene mellom begge begrepene, er det viktig å kjenne til forskjellene som skiller dem, slik at vi kan referere til det ene eller det andre med absolutt eiendom.
La oss begynne med å si at både "kommunisme" og "sosialisme" er begreper som hver grupperer et sett med tankeretninger og filosofiske syn på samfunnet. samfunn. Det vil si at det ikke handler om begreper absolutte og universelle, men snarere filosofiske og politiske orienteringer som i praksis kan oversettes til svært ulike forslag.
Historisk sett var det første begrepet som dukket opp sosialisme, hvis første omtale dateres tilbake til andre halvdel av 1700-tallet, da det ble brukt av forsvarerne av sosial kontrakt som munken Ferdinando Facchinei (1725-1814) eller filosofen Appiano Bonafede (1716-1793). Den ble senere brukt av tilhengere av den walisiske filantropen Robert Owen (1771-1858), som forkynte doktrine av menneskelig brorskap.
Med sin nåværende betydning dukket begrepet sosialisme opp i 1830, da en rekke politiske sekter dukket opp fra den franske revolusjon i 1789 erklærte de seg tilhengere av Robert Owen, Henri de Saint-Simon, Charles Fourier og andre revolusjonære tenkere. Med det navnet ble de kritiske posisjonene gruppert til den enormt ulik verden som den industrielle revolusjonen førte med seg, og til det kapitalistiske systemet som holdt den oppe.
På sin side begynte snakket om kommunisme omtrent ti år senere, i Frankrike, som et resultat av en berømt bankett med mer enn tusen fattige spisesteder som fant sted i Paris 1. juli 1840, og hvor behovet ble diskutert for å fremme sosiale og politiske endringer for å oppnå "ekte likhet".
Tidens "kommunister" betraktet seg selv som kabetister (tilhengere av Étienne Cabet) og neo-Babuvistas (arvinger av Francois Babeuf), og deres innsats fikk en slik nasjonal og internasjonal beryktethet (spesielt i Tyskland på den tiden) at begrepet "kommunist" begynte å fortrenge eller i det minste bli brukt i forbindelse med «sosialist».
Imidlertid skilte kommunistene seg fra sine fettere sosialistene ved at de bekjente en mer konfronterende politisk visjon, som klassekamp en sentral plass i hans forslag om en arbeiderrevolusjon. Det var av denne grunn at Karl Marx (1818-1883) og Friedrich Engels (1820-1895), de tyske filosofene som gjenoppfant denne terminologien, alltid foretrakk å snakke om kommunisme i sine skrifter.
Marx omdøpte de sosialistiske tendensene før sitt filosofiske arbeid som "utopisk sosialisme", Dette betyr at de foreslo veier til sosialisme som ikke var basert på den strenge studien av virkeligheten, og heller ikke foreslo en metode for dette, i motsetning til hans forslag - i dag kjent som marxistisk- hvem ringte "vitenskapelig sosialisme«Eller bare kommunisme.
I Marx' verk refererte imidlertid alt dette til den historiske marsjen mot et samfunn blottet for sosiale klasser; et samfunn som han døpte med mange begreper, som «positiv humanisme», «rike av fri individualitet», «fri sammenslutning av produsenter», «sosialisme» eller «kommunisme».
Senere forskere av hans arbeid, derimot, forsto at disse to siste begrepene måtte forstås som forskjellige stadier i denne lange reisen: dermed, for marxismen, ville sosialismen være overgangsstadiet, mellomliggende mellom kapitalisme og kommunisme.
Post-Marx tenkere, som Max Weber (1864-1920), foretrakk for eksempel å være mer praktiske og kalle en "rasjonell" variant av kommunismen sosialisme, som de skilte fra "hjemlig kommunisme" ved at produksjon av varer og tjenester , altså som deres forbruk, det måtte orkestreres i sosialismen kollektivt, mens de i «huskommunismen» var helt frie, men hadde et alltid felles mål og opphav.
Uansett, og som vi har sett så langt, har bruken av disse begrepene endret seg mye over tid og den brukes ikke alltid med historisk troskap eller teoretisk presisjon.
Gjennom det 20. århundre var det mange forsøk på å anvende kommunismen, med katastrofale resultater som førte til folkemord, diktaturer og andre lignende grusomheter, mens mer moderne og slappe varianter av sosialisme oppnådde relativ suksess i form av sosialdemokrati, det vil si gjennom deres sameksistens med det frie markedet og med det demokratiske politiske systemet.
I absolutt streng forstand har det imidlertid aldri vært en nasjon i stand til å implementere total kommunisme eller sosialisme. På godt og vondt.
Forskjeller mellom kommunisme og sosialisme
I likhet med bruken av termene, kan de konkrete forskjellene mellom sosialisme og kommunisme variere avhengig av hvem som uttaler dem eller i hvilken historisk kontekst vi diskuterer dem. I dag kan avstanden mellom kommunisme og sosialisme grovt oppsummeres i følgende termer:
| Kommunisme | Sosialisme |
|---|---|
| Det er et resultat av et voldelig og revolusjonært opprør fra arbeiderklassene, og dermed innførte et "diktatur av proletariatet"Og eliminere ethvert forsøk på opposisjon. | Som en mindre rigid ideologi, er det mulig å nærme seg sosialismen gjennom gradvise prosesser med reformer og transformasjoner, i stedet for et revolusjonært utbrudd. |
| De privat eiendom, alle eiendeler blir felleseie, forvaltet av en Tilstand sterk sentral. | Privat eiendom respekteres, men dynamikken i produksjon og omfordeling av rikdom ledes av en demokratisk valgt stat for felles velferd. |
| Sentralstaten dikterer hva hver person mottar gratis, avhengig av deres grunnleggende behov overnatting, mat, utdanning og medisinsk behandling. | Et fritt markedssystem opprettholdes der individuell innsats belønnes, men staten har sine ressurser tilgjengelig for å omfordele rikdom og oppnå et mer egalitært samfunn i grunnleggende spørsmål: mat, utdanning, medisinsk behandling. |
| Sentralstaten kontrollerer og styrer økonomisk og kulturell produksjon, noe som gir opphav til mer eller mindre totalitære samfunn. | Staten kan sponse og subsidiere eiendeler som anses av sosial interesse, og til slutt iverksette tiltak for å gripe inn i markedet, alltid under beskyttelse av lov og respektere den republikanske orden. |
| I dag vurderes det økonomiske systemet til land som Kina, Cuba, Nord-Korea, Laos og Vietnam. | I dag er sosialdemokrati den formen for sosialisme som eksisterer side om side med demokratiske og frie markedssystemer, med bemerkelsesverdig suksess i land som Norge, Danmark, Sverige og andre europeiske nasjoner. |