sosialisme

Samfunn

2022

Vi forklarer hva sosialisme er, dens historie og kjennetegn. Utopisk sosialisme, vitenskapelig og forskjeller med kapitalisme.

Sosialismen foreslår organisering av sosialt og økonomisk liv fra staten.

Hva er sosialisme?

Sosialisme er en filosofisk strømning av økonomisk, sosial og politisk tenkning, så vel som et mangfoldig sett med politiske teorier, bevegelser og sosioøkonomiske systemer som i sa tenkte har blitt inspirert.

Alle av dem har til felles forsvaret av den offentlige, kollektive eller kooperative eiendommen til produksjonsmidler av samfunn, i stedet for din eiendom i private hender. I tillegg foreslår den planlegger og organisering av sosialt og økonomisk liv fra kreftene som utgjør Tilstand.

Det vil si at det er et sett med filosofiske, politiske, sosiale og økonomiske modeller hvis mål er å bygge et alternativ til kapitalisme og akkumulering av store bokstaver og av privat eiendom hva som kjennetegner den.Dette med ønsket om å bygge et samfunn uten leksjoner, oppfattet som et mer rettferdig samfunn og med en mer rettferdig fordeling av rikdommen.

Det er imidlertid ingen enkelt form for sosialisme. Det er ikke engang enighet om hva det er eller hvordan det skal implementeres politisk, sosialt eller økonomisk.

Dermed er det mer radikale former (som vanligvis kalles kommunistiske) som foreslår avskaffelse av privat eiendom, og andre som i stedet foreslår sameksistens med økonomi markedet, men under former for kontroll og sosial ånd. Det samme skjer politisk med hensyn til demokrati og til mangfoldet av partiene: det er de som foreslår proletariatets diktatur, og andre som forsvarer sosialdemokratiet.

Kjennetegn på sosialismen

Selv om funksjonene til sosialisme kan variere enormt i henhold til implementeringen, blir følgende generelt sett på som dens egenskaper:

  • Svekkelse av privat eiendom til fordel for sosiale eller fellesskapsmodeller for eierskap, spesielt med hensyn til produksjonsmidlene (for eksempel fabrikker).
  • Økonomisk modell som tar sikte på produksjon, snarere enn generering og akkumulering av kapital og er styrt av staten.
  • Anvendelse av ulike metoder for omfordeling av rikdom, som f.eks skatter de som har mest og hjelpeplaner for de som har minst, for å prøve å gjøre samfunnet økonomisk og sosialt enhetlig.
  • Myndiggjøring av staten som, avhengig av saken, kan eller ikke kan være skadelig for demokrati og politiske partier.
  • Sterk statlig inngripen i økonomiske og sosiale anliggender.
  • I de mest utopiske variantene utgjør det et samfunn uten sosiale klasser: verken fattig eller rik, men en stor selvstyrt arbeidende masse.

sosialismens historie

Karl Marx ga sosialismen en samlende teori og en rasjonell ånd.

Sosialismen ble født som en bevegelse i industrisamfunnet, selv om dens filosofi har mye tidligere forhistorier. Sosialistiske eller kommunistiske ideer kan spores i tekster som er like gamle som de som er skrevet på Republikk av Platon (ca. 427-347 f.Kr.), i de tidlige kristnes fellespraksis, eller i form av sosioøkonomisk organisering av Inka-imperiet (1438-1533).

Bruken av begrepet "sosialist" i moderne betydning stammer fra rundt 1830. Det ble brukt for å beskrive den mest radikale fløyen av de forskjellige politiske bevegelsene og filosofiene som ble født under de revolusjonære utbruddene på 1700-tallet, som assosierte kapitalisme gryende sosial uro på den tiden, spesielt tilhengerne av Robert Owen og Henri de Saint-Simon.

Noen mer pragmatiske og andre mer idealistiske, disse bevegelsene delte stort sett agrariske visjoner om sosialisme, og ble døpt med det navnet av Pierre Leroux i sin artikkel Av individualisme og sosialisme i Revyleksikon fra 1833.

Med Illustrasjon, som tok til orde for bruken av menneskelig fornuft i forståelsen og forbedringen av samfunnet, ble den første moderne, industrielle sosialismen født, som vi i dag kjenner som klassisk sosialisme. Dens to vugger var Frankrike og England. Selv om de manglet en mengde ideer, hadde de viktige tenkere og militante som banet vei for ankomsten på 1800-tallet. Marxisme.

Marxistisk sosialisme revolusjonerte for alltid måten å forstå samfunnet og samfunnet på. historie. På sin side ga han sosialismen en samlende teori og en rasjonell ånd, "vitenskapelig" med ordene til den tyske revolusjonæren Frederick Engels (1820-1895). Siden den gang har sosialismen o kommunisme trådte i kraft i en rekke partier og arbeidsorganisasjoner i Europa.

Den nådde sitt politiske høydepunkt på begynnelsen av 1900-tallet, med russisk revolusjon fra 1917 som, under ledelse av Vladimir Iljitsj Lenin (1870-1924), satte en stopper for tsarmonarkiet for alltid. Dermed ble det første sosialistiske (marxist-leninistiske) landet i historien grunnlagt, Sovjet-Russland, som senere ble Union of Soviet Socialist Republics (Union of Soviet Socialist Republics).USSR).

Hendelser i Russland førte til reaksjonære europeiske følelser. Dermed ble de brukt til å ideologisk rettferdiggjøre fødselen av fascisme, en diktatorisk og fundamentalt antikommunistisk politisk bevegelse, som utløste andre verdenskrig.

På slutten av krig På midten av 1900-tallet antok verden formelt delingen i to blokker, gjennom det som ble kalt den kalde krigen: den kapitalistiske blokken ledet av USA og England, og den kommunistiske eller sosialistiske blokken ledet av Sovjetunionen og Kina. etter kinesisk kommunistrevolusjon han hadde etablert sin egen visjon om sosialisme, maoismen.

Lignende hendelser skjedde i andre nasjoner i verden, som Vietnam (augustrevolusjonen 1945), Korea (etter Koreakrigen 1950–1953), Cuba (den cubanske revolusjonen i 1959), Kambodsja (etter den kambodsjanske borgerkrigen 1967–1975). ), blant andre.

Født i vold, mange av disse diktatoriske regimene var involvert i kriger, eller begått folkemord og grusomheter i navnet til det "nye mennesket" eller det fremtidige utopiske samfunnet.

Mot slutten av 1900-tallet, og spesielt etter oppløsningen av Sovjetunionen i 1991, hadde imidlertid de fleste sosialistiske land kastet seg ut i krise og hadde blitt tvunget til å gjenoppfinne seg selv og mer eller mindre formelt anta en økonomi. Det siste tiåret av 1900-tallet varslet sosialismens død og den såkalte "End of History", med ordene til den japanske tenkeren Francis Fukuyama.

Likevel tok et nytt politisk eksperiment tittelen "Sosialisme av det XXI århundre", et begrep for den tyske økonomen Heinz Dietrich Steffan. Den begynte å få verdenskjente takket være dens fremmaning på V World Social Forum av den daværende venezuelanske presidenten, Hugo Chávez Frías (1954-2013), innenfor rammen av hans selvutformede bolivariske revolusjon.

Utopisk sosialisme

Utopiske sosialister som Babeuf dukket opp etter den franske revolusjonen.

Utopisk sosialisme er navnet som brukes for å referere til de sosialistiske og revolusjonære bevegelsene som motarbeidet tidlig kapitalisme, gjennom hele 1700- og 1800-tallet, og som var før marxismens fremvekst. Det handlet om svært forskjellige aspekter fra hverandre, som oppsto som et resultat av de revolusjonerende syklusene rundt 1800.

Noen av de viktigste sosialistene med denne tendensen dukket opp etter den franske revolusjon 1789. Ulike radikale militanter, som den franske journalisten François-Noël Babeuf (1760-1797), fordømte at revolusjonen ikke hadde klart å oppfylle sine idealer om Frihet, likestilling og brorskap.

Følgelig tok disse militantene til orde for oppløsning av privat eiendom, samt rettferdig fordeling og glede av landene. Disse ideene førte til henrettelse av Babeuf, anklaget for å ha konspirert mot Myndighetene, som gjorde ham til en martyr for den sosialistiske saken i løpet av 1800-tallet.

Et annet viktig navn var Claude-Henri de Saint-Simon (1760-1825), grunnleggeren av den kristne sosialismen. Denne bevegelsen tok ikke til orde for eliminering av privat eiendom, men foreslo snarere sentralisert planlegging av produksjonen.

Dermed søkte kristen sosialisme å forutse de sosiale og økonomiske behovene til befolkning takket være felles kunnskap fra vitenskapsmenn, industrimenn og ingeniører, men også fra arbeiderklassen, som ville være ansvarlig for å drive økonomisk produksjon for hele samfunnets velvære.

Det var en kobling mellom pre-marxistisk sosialisme og filosofi av Illustrasjon, som tok til orde for en rasjonelt konstruert verden.

For eksempel var Robert Owen (1771-1858) en walisisk industrimann hvis svært lønnsomme tekstilfabrikker drev under uvanlige humanitære standarder for den tiden (ingen under 10 år jobbet for eksempel). For Owen ble ikke menneskets natur født, men skapt, og derfor var egoisme en konsekvens av livsbetingelsene, og totalt reversibel.

Dermed kjøpte Owen land i delstaten Indiana, USA, hvor han i 1825 forsøkte å etablere et ideelt fellesskap: samarbeidende, sosialt og selvopprettholdende, kjent som Ny harmoni ("New Harmony" på engelsk). Prosjektet mislyktes dessverre etter noen år, og tok det meste av Owens formue med seg.

Andre viktige navn innenfor utopisk sosialisme er de til François-Marie-Charles Fourier (1772-1837), skaperen av sosialistiske samfunn kalt "phalansteries"; Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), skaperen av "mutualisme" eller frihetlig sosialisme; og de av Louis Blanc (1811-1882), Étienne Cabet (1788-1856), Jean-Jacques Pillot (1808-1877), Pierre Leroux (1797-1871), blant andre.

Vitenskapelig sosialisme

Vitenskapelig sosialisme var grunnlaget for all senere marxistisk doktrine.

Vitenskapelig sosialisme er den teoretiske strømmen av sosialisme utviklet av Friedrich Engels og Karl Marx, og dermed navngitt av deres egne forfattere. Det var grunnlaget for alt doktrine senere marxistisk og skilte den dermed fra de tidligere bakkene, som kom til å bli kalt «utopisk sosialisme».

Begrepet "vitenskapelig sosialisme" hadde allerede blitt brukt av Pierre-Joseph Proudhon i hans øvelse Hva er eiendom? av 1840 for å døpe en samfunnsmodell styrt av fornuft og ledet av forskere.

Skillet mellom vitenskapelig sosialisme og dens forgjengere har å gjøre med inkorporeringen av den vitenskapelige metodikken utviklet av Marx: historisk materialisme. Denne metoden foreslår et historisk og empirisk syn på det menneskelige samfunn, basert på konformasjonen av produksjonsmidlene og deres kontroll av en spesifikk sosial klasse.

Således bekjempet Marx og Engels, gjennom et vitenskapelig blikk, både de tradisjonelle borgerlige historiens ideer som et resultat av store menn og store ideer, så vel som de mer abstrakte sosialistiske visjonene, som dreide seg om ideene om rettferdighet, frihet og likestilling.

Sosialisme og kommunisme

I dag er det ingen klar og universell forskjell mellom begrepene «sosialisme» eller «sosialist» og «kommunisme» eller «kommunist». Begrepet kommunisme er imidlertid assosiert med de mest radikale eller ekstremistiske aspektene, mens sosialisme er forbeholdt mer slappe former eller mer kombinert med demokrati.

Imidlertid er begrepet "kommunisme" forut for "sosialisme", og var i vanlig bruk av neo-Babuvistas (tilhengere av arven etter François Babeuf). Blant dem er franskmenn som Jean-Jacques Pillot og Étienne Cabet.

Begge organiserte en enorm bankett med tilstedeværelse av mer enn tusen middagsgjester, nesten alle arbeidere, i utkanten av Paris 1. juli 1840. Der diskuterte de behovet for dyptgripende endringer for å oppnå "reell likhet", som ikke bare gjaldt gjennom politikeren.

På den tiden skilte «kommunistene» og «sosialistene» seg ut, nettopp i sin grad av radikalisme og det engasjementet de viste til ideene om klassekamp. Det er nettopp av denne grunn at Marx og Engels velger begrepet "kommunisme" og ikke "sosialisme" for å utvikle sine avhandling filosofisk og for å nevne foreningen de stiftet i 1847, den Kommunistforbundet.

Både Engels og Marx mente imidlertid at sosialister og kommunister hadde et felles mål: å oppnå samfunn uten sosiale klasser. Slik sett var sosialismen et første stadium, løsere, som ville åpne dørene til kommunismen, beseire staten og overvinne det borgerlige demokratiet.

Sosialisme og kapitalisme

Siden midten av det 20. århundre har sosialisme og kapitalisme blitt ansett som motstridende doktriner i deres sentrale filosofiske tese.

  • Sosialisme. Den tar til orde for offentlig eller sosial eiendom, for en økonomi rettet fra staten og har en tendens til konsentrasjon av makt i politiske skikkelser.
  • Kapitalisme. Den forsvarer privat eiendom, den tenderer mot fritt marked og mot desentralisering av politisk makt, styrkende privat initiativ, som f.eks Virksomhet.

Siden slutten av 1900-tallet har det imidlertid ikke vært en sosialistisk makt som motsetter seg kapitalismen og globalisering, men noen nasjoner med modeller mer eller mindre skilt fra resten av verden. Blant dem er Kina (hvis sosialisme Sui generis vurderer, siden slutten av 1970-tallet, en markedsøkonomi), Nord-Korea, Cuba eller Eritrea.

Sosialistiske land

Få land i dag utroper seg selv som «sosialistiske». Listen inkluderer følgende:

  • Folkerepublikken Kina.
  • Den demokratiske folkerepublikken Korea.
  • Republikken Cuba.
  • Lao folkets Demokratiske Republikk.
  • Den sosialistiske republikken Vietnam.
  • Den bolivariske republikken Venezuela.
!-- GDPR -->