Vi forklarer hva ideer er, hvordan de studeres, hva de er til for og hva idéteorien er. Også hoved- og sekundærideer.
Hva er ideer?
Ideer er mentale representasjoner av virkelighet som oppstår fra argumentasjon eller av fantasien, og som senere gir opphav til konseptene. Å ha en idé regnes som den mest grunnleggende og grunnleggende forståelseshandlingen, der vi formulerer en mental forestilling om et objekt, en person eller en situasjon, enten ekte eller til og med imaginær, siden en idé avler andre ideer.
Faktisk forbinder vi tradisjonelt ideer med handlingen å se eller oppfatte virkeligheten, så mye at selve ordet kommer fra det greske eîdos, kan oversettes som "utsikt"Eller" utseende." Slik at å tenke ut eller danne ideer består i prinsippet i å oppfatte verden gjennom sansene og skape mentale abstraksjoner fra den.
Studiet av ideer har opptatt menneskeheten siden antikken, og er generelt gjort basert på fire forskjellige perspektiver:
- Perspektiv logikk, ifølge hvilken en idé sidestilles med en proposisjon med en presis mening.
- Ontologisk perspektiv, hvor ideer sidestilles med konkrete referenter i den virkelige verden.
- Transcendentalt perspektiv, ifølge hvilket ideer er konstruksjonsmuligheter og kommunikasjon av kunnskap.
- Psykologisk perspektiv, ifølge hvilket en idé er en subjektiv mental formasjon.
På snakker hverdag vi vanligvis forbinder ideer med tanker og forekomster, slik at de er en refleksjon av kreativitet eller oppfinnsomheten til en person, og vi bedømmer og skiller mellom gode ideer og dårlige ideer, da de er nyttige for å løse en eller annen type problemer. problemer.
Teori om ideer
Theory of Forms eller Theory of Ideas ble skapt av den greske filosofen Platon (ca. 427-347 f.Kr.), som var en av de første lærde i idéverdenen. I denne teorien foreslår han den separate eksistensen av to verdener:
- Den sanselige verden, av virkelige og konkrete objekter, håndgripelig og som kan oppfattes gjennom sansene.
- Den forståelige verden, av abstrakte og mentale objekter, hvor ideer finnes.
For Platon var den første av disse verdenene evig foranderlig og flyktig, mens den andre var varig, evig og unik. Eller hva er det samme, at ideene var evige, perfekte og unike, og eksisterte uavhengig av vår tanke, i et eget hierarki i spissen for ideen om det gode.
Derfra fulgte det at den fornuftige verden, den konkrete verden, ikke var annet enn en kopi, en oversettelse, en manifestasjon av den evige og perfekte verden av ideer, som en eller annen demiurg eller skaper hadde brukt som et mønster for å organisere materie. Faktisk forsto Platon selve skapelsen av et objekt (for eksempel en stol) som en ufullkommen kopi av ideen hans (ideen om en stol).
Denne teorien om ideer tillot Platon å unnfange sin berømte allegori om hulen, ifølge hvilken Mennesker vi kan bare oppfatte kopiene eller representasjonene av den sanne verden som eksisterer utenfor vår rekkevidde.
For å gjøre dette brukte han metafor av menn som var født og oppvokst i en hule, lenket med ryggen til lyset på en slik måte at de ikke kunne snu eller bevege seg, og som derfor stirret på skyggene av gjenstandene som passerte bak dem som om de var ekte gjenstander.
På den annen side ble denne teorien om ideer kritisert og bestridt av Platons mest briljante disippel, den berømte Aristoteles (385-322 f.Kr.), som avviste ideen om at verden kunne oppdeles.
Hva er ideer til?
Det er sannsynligvis ikke noe så nyttig som en idé, i hvert fall når det gjelder menneskeheten. Evnen til å formulere, debattere og kontrastere ideer er en del av artens natur og som ligger mesteparten av vår biologiske suksess.
I motsetning til andre arter, som sakte tilpasser seg miljøet gjennom biologisk evolusjon, har mennesker vært i stand til å trekke ut forestillinger fra miljøet (ideer) og trekke ut forestillinger fra de første forestillingene, og dermed akkumulere et sett med former og relasjoner som vi i dag forstår som å kjenne til. eller kunnskap.
Kunnskapen dannet av ideene tillot oss å modifisere miljøet og gjøre det mer gunstig for oss, på kortere tid enn det som tar andre arter inn i miljøet.
Dermed kan en god idé revolusjonere et kunnskapsfelt, den kan gi svaret på et fellesskapsdilemma, den kan etablere nye mekanismer for å møte livets problemer, eller den kan inspirere andre til å ha bedre og mer komplekse ideer. Bak alt vi mennesker gjør ligger det til en viss grad en idé.
Hoved- og sekundærideer
Siden formidling av ideer er ekstremt viktig for mennesker, har vi oppfunnet en rekke systemer som lar oss gjøre det, kjent som idiomer. Å skrive er bare en av dem, og i dag forstår vi det tekst som det beste kjøretøyet for ideer.
I enhver tekst skiller vi derfor vanligvis mellom to typer ideer: den viktigste og den sekundære.
- Hovedideene er de som utgjør kjernen i det som sies i teksten, det vil si som uttrykker dens mest grunnleggende, grunnleggende og essensielle informasjon, og det er derfor de inntar en høyere hierarkisk plass i tekstens struktur.
- Sekundære ideer, på den annen side, er de som tjener som støtte, støtte eller akkompagnement til hovedideene og som derfor stammer fra dem. De er hierarkisk underordnede i teksten, og er ofte kun for det formål å utvide, eksemplifisere eller demonstrere hovedideene.