- Hva er opprinnelsen til mennesket?
- Vitenskapelige forklaringer på menneskehetens opprinnelse
- Religiøse forklaringer på opprinnelsen til mennesket
Vi forklarer deg hva som er opprinnelsen til mennesket ifølge vitenskapen og hvilken menneskeart som fantes. Også religiøse forklaringer.
Hva er opprinnelsen til mennesket?
Et av de store mysteriene som menneskeheten har forsøkt å løse siden begynnelsen av sine dager har vært opphavet til menneske, altså svaret på spørsmålene: Hvor kommer vi fra? Hvordan og når dukket det første mennesket opp? Hvordan begynte selve historien til vår art?
Selvfølgelig har ikke menneskeheten alltid hatt de samme verktøyene til å finne svar på så komplekse og viktige spørsmål, så den har forsøkt seg gjennom forklaringer av forskjellig slag.
Til å begynne med hadde den altså kun forklaringer av en mytologisk eller religiøs type, som var en del av en magisk eller mystisk visjon av universet. Blant dem er antropogoni teori at mennesket er en vesentlig del av det skapende arbeidet til en eller annen allmektig guddommelighet eller en gruppe guddommer.
Imidlertid, ifølge samfunn menneskekroppen ble mer kompleks og i stand til å kjenne, tolke og til og med manipulere verden rundt seg, nye former for tenkte og til slutt vitenskap og den empiriske testmodellen ga nye forklaringer.
Den mest aksepterte og bekreftede av dem alle, for tiden, forklarer at vår art kommer fra den samme evolusjonsprosessen som er i stand til å forklare opprinnelsen til alle levende vesener, det vil si den vitenskapelige teorien om menneskelig evolusjon.
Til tross for de overveldende vitenskapelige bevisene som motsier de tradisjonelle postulatene til kreasjonisme og antropogoni, en god del av samfunnet insisterer på å holde fast ved ideen om at mennesket er skapt av Gud.
Noen sektorer er mer fanatiske i sitt forsvar av tradisjonelle posisjoner, mens andre har et mer pragmatisk syn på saken, som tillater sammensmelting av religiøs tro med vitenskapelig forklaring, og tolker Guds hånd som den naturlige kraften som skapte liv og ledet henne mot menneskets utseende.
Vitenskapelige forklaringer på menneskehetens opprinnelse
Menneskehetens opprinnelse er uatskillelig, i vitenskapelige termer, fra opprinnelsen til andre arter, siden den reagerer, som i deres tilfeller, på den komplekse prosessen med utvikling og artsdannelse, som forklart av moderne evolusjonssyntese (eller nydarwinisme).
Sistnevnte er resultatet av de nå foreldede vitenskapelige teoriene til Jean-Baptiste Lamarck (samtalen Lamarckisme), og av de viktigste deduksjonene og observasjonene om saken gjort av den engelske naturforskeren Charles Darwin, publisert i bøkene hans Artens opprinnelse Y Opprinnelsen til mannen , så vel som de senere verkene til en rekke lærde av biologi, den genetikk og funnene av paleontologi moderne.
I følge den mest sannsynlige forklaringen som vitenskapen har vært i stand til å utlede, er vår art, Homo sapiens, det er den eneste overlevende av et sett med lignende menneskearter, som til sammen utgjør slekten Homo: Homo neanderthalensis, Homo erectus, Homo ergaster, for å nevne noen.
Disse artene var forskjellige fra hverandre fysisk og genetisk, selv om de alle delte grunnleggende trekk som identifiserte dem som mennesker: evnen til å gå oppreist og håndtere verktøy, en stammesamfunnsstruktur og en viss variabel tendens til Språk og fantasi.
Imidlertid kom alle fra en felles dyreforfedre, en primat som tilhører hominoidene, en gruppe som blomstret for omtrent 25 millioner år siden. Sjimpanser og gorillaer, våre nærmeste genetiske dyreslektninger, kommer også fra det samme dyret.
Vår stamfar innen denne dyregruppen var Australopithecus ramidus, dukket opp i jungler av det som er i dag Afrika, for rundt 5 til 7 millioner år siden, en art som ligner mye mer på en sjimpanse enn på et moderne menneske, men som allerede presenterte en viss grad av separasjon i dens fysiske konstitusjon, så vel som bevis på en viss grad av bipedality, dvs. , fra tendensen til å stå på bakbena.
Vi vet ikke nøyaktig hvilke årsaker som førte til at disse 1,20 meter høye trælevende primatene gikk ned til bakken og begynte å gå oppreist, slik deres etterkommere gjorde, Australopithecus anamensis og Australopithecus afarensis, hvis høyde allerede nådde fem fot.
Kanskje kompetanse for maten og habitat Det ble voldsomt, eller kanskje endringen mot de nåværende afrikanske gressletter og savanner tvang dem til å flytte fra ett tre til et annet langt unna og derfor gå lange avstander mellom gress og gress som kunne gjemme seg rovdyr og farer. Overfor dette panoramaet ble våre forfedre tvunget til å reise seg for å se over gresset.
Evolusjonen gjorde altså jobben sin. Når de gikk på baklemmene, var forbena frie og kunne brukes til å bære mat eller til og med verktøy som de kunne forsvare seg med, for eksempel pinner og bein. Dermed var det mulig å skille hendene og føttene, og utseendet til tomlene som var motstående, et karakteristisk trekk ved menneskearten.
På denne måten dukket den første menneskelige arten opp for 2,4 - 1,5 millioner år siden: Homo habilis, hvis utseende fortsatt var tydelig simian, men de var utstyrt med en mer voluminøs hjerne, egnet for de forskjellige nye bruksområdene som deres ledige hender tillot dem.
Så, for rundt 1,8 millioner år siden, dukket den mest suksessrike av de forfedres menneskelige arter opp, som var i stand til å bygge litiske verktøy, mestre ild og la det afrikanske kontinentet spre seg over hele verden: Homo erectus.
Denne siste arten eksisterte inntil for omtrent 300 000 år siden, isolert i sine forskjellige geografiske habitater, der den sannsynligvis ga opphav til nye menneskearter, som f.eks. Homo neardenthalensis ("neandertalermannen") og Homo denisovensis ("Denisovan-hominiden"), noen av de nyeste som vi har registrert.
Men det er vanskelig i dag å fastslå den eksakte genetiske historien til disse og andre menneskearter, som dessuten sannsynligvis vil blande seg til en viss grad og konkurrere om tilgjengelige ressurser.
I løpet av det 20. århundre trodde man faktisk at Hsom sapiens Den hadde oppstått forskjellige steder på planeten, og var dermed en etterkommer av disse forskjellige artene, avhengig av deres rase. Dette er det som er kjent som polygenisme, og det er nå en utdatert teori.
Vi vet med sikkerhet at arten Homo sapiens Den oppsto for rundt 200 000 år siden i Øst-Afrika. På et tidspunkt i historien (ca. 60 000 år siden) begynte den en prosess med migrasjon mot resten av verden, der han uunngåelig må møte sine andre menneskelige slektninger.
Dette førte til en viss grad av blanding, noe som fremgår av tilstedeværelsen av en viss grad av neandertaler-DNA hos dagens borgere i Europa. På den annen side var det sikkert åpen konkurranse for territorium og ressurser.
Vi vet ikke de eksakte årsakene som førte til at de andre menneskeartene ble utryddet. Det er ikke urimelig å tro at de tapte konkurransen om kontroll over ressursene mot oss, eller at deres forsvinning kanskje reagerer på en langsom utryddelsesprosess fra vår side. I alle fall, etter deres forsvinning, bestod menneskeheten utelukkende av Homo sapiens, og dermed begynner det vi kaller i dag forhistorie.
Religiøse forklaringer på opprinnelsen til mennesket
Hver kultur valgte materialene den verdsatte mest i "fremstillingen" av mennesket.For sin del er religiøse forklaringer på menneskehetens opprinnelse ekstremt forskjellige fra hverandre, avhengig av tradisjon kulturelle og mystiske spesifikke som de tilhører. Selv i samme sivilisasjon, annerledes myter skapelsen av mennesket, avhengig av etnisk gruppe, kulten eller det religiøse aspektet, slik det ofte skjedde i flerkulturelle imperier.
Imidlertid hadde de alle til felles ideen om at mennesket er den direkte eller indirekte frukten av den magiske eller overnaturlige kunsten til et allmektig vesen, det vil si at det ble skapt av en Gud eller av en gruppe av dem.
Mange av disse skapelsesmytene har fellestrekk og lignende forklaringer på visse fenomener, som f.eks. død, aldring eller reproduksjon. Noen elementer ble til og med overført mellom en tradisjon og en annen, eller til og med dukket opp spontant i kulturer de hadde liten eller ingen kontakt. De er vanligvis svært forskjellige og gjenspeiler det umiddelbare universet til kulturene som produserte dem.
For eksempel i det gamle Mesoamerika Maya, ifølge Popol Vuh, ble det sagt at mennesket var blitt skapt av gudene fra mais, etter to mislykkede forsøk med tre og leire.
På den annen side, i antikkens Hellas, var det på samme måte fem aldre eller raser av mennesker, skapt spontant fra jorden: den gyldne rase, sølvrasen, bronserasen, jernrasen og til slutt leirrasen , den eneste som overlevde gudenes dom.
Noe lignende fortalte den norrøne skandinaviske tradisjonen, ifølge hvilken de første menneskene hadde vært mennesker Askr, ("Asketre") og kvinnen Embla ("Elm"), født takket være gudene for stammene til nevnte trær; eller, ifølge andre versjoner, født av det legendariske kosmiske treet Yggdrasil, et flerårig asketre. Hver kultur valgte materialene den anså som mest verdifulle for å beskrive den menneskelige "fabrikasjonen" av gudene.
I tillegg visse verdier eller visse livsoppfatninger ble innprentet i skapelsesmyten og overført med den gjennom generasjoner. For eksempel ser den jødisk-kristne tradisjonen i fødsel, smertefull fødsel og død straffen som Gud påla menneskearten på grunn av feilene Adam og Eva, de første menneskene, gjorde i Edens hage, stedet der de ledet et harmonisk og evig liv.
Adam var forresten skapt av leire, mens Eva var skapt av et av ribbeina. Men menneskeheten, ifølge denne myten, er arving til sine forfedres feil (synder): en visjon som kristendommen tok når det passet, og fortalte at messias Jesus Kristus kom for å rense alle for synder.