Vi forklarer hva kynisme er og hvordan en kynisk person er. Også hvem som var de kyniske filosofene i antikken.
Kyniske filosofer var mistenksomme overfor alle slags sosiale normer.Hva er kynisme?
EN person Kyniker er en person som handler eller snakker falskt, men gjør det på en skamløs, skamløs måte. Med andre ord er en kyniker en som snakker om noe vel vitende om at det ikke er sant, eller som gjør noe vel vitende om at det ikke er riktig å gjøre, uten å representere noen form for lidelse. moralsk, gitt at han har et trøstesløst og pessimistisk syn på samfunn menneskelig.
Tenk for eksempel en politiker som i en intervju På nasjonalt fjernsyn forsvarer han behovet for rettferdige og transparente rettslige prosedyrer, og han gjør det med et smil: Han ler fordi han vet at han selv er involvert i urettferdige og korrupte rettslige prosesser, men sier likevel det han sier. Lignende holdning av frekkhet, frekkhet eller skamløshet, er det vi vanligvis kaller kynisk holdning.
Kynisme er ofte uglesett i samfunnet vårt. Det er ofte oppført som en form for egosentrisme og assosiert med et pessimistisk syn på menneskets natur.
Imidlertid kan det også forstås som en indikasjon på intelligens: tegn Kynikere er ofte de som forstår at verden ikke er rettferdig, som kan se verdens hykleri, men i stedet for å heve stemmene sine mot den, velger de å le, tulle eller være ironiske.
Kynismen kommer fra Klassisk antikken, som vi vil se nedenfor, men den hadde også viktige kultister i Moderne tid, som i sine arbeider brukte ironi, det absurde og det hånlige å slå ut mot den antatte snille naturen til menneske. Blant dem er navnene på blant andre William Shakespeare, Oscar Wilde, Geoffrey Chaucer eller François Rebelais.
Kynisme i filosofi
Begrepet "kynisk" (og mye av dets betydning) kommer fra antikkens Hellas, og spesielt fra den kyniske skolen til filosofi grunnlagt av Antisthenes (444-365 f.Kr.) På denne skolen, opprinnelig kalt den mindre sokratiske skolen, var den største eksponenten Diogenes fra Sinope (412-323 f.Kr.), med kallenavnet "Diogenes den kyniske" eller "Hunden Diogenes."
Disse kallenavnene kommer fra det greske ordet for hund: "kynós”, hvor det også er født kynikós, jeg mener, kynisk. Grunnen til dette er at disse filosofene valgte å leve livet "som hunder" når de satte sin tro ut i livet: mistillit til institusjoner sosiale, av undervisning og alle slags stevner og sosiale normer, som skulle påtvinges mennesker mot deres natur.
Derfor var kynikerne en blanding av tiggere og hovmodige filosofer, alltid klare for hån, ironi og vulgære holdninger, siden de betraktet seg selv som en levende påminnelse om hva som var innerst inne. menneskeheten, under alle de lagene av antatt sivilisasjon. Derfor fikk de kallenavnet "hundene", siden de levde som sådan.
Slik fremstiller den greske forfatteren Alcifron (2. århundre f.Kr.) dem i sin Kort:
«... Et fryktelig og smertefullt syn å se når han rister på det skitne håret og ser uforskammet på deg. Han fremstår halvnaken, med en sliten kappe, en hengende pose og i hendene en mace laget av vill pæretre. Han går barbeint, vasker seg ikke og mangler handel og overskudd”.
Kynikerne var en populær bevegelse i antikkens Hellas og senere i mange av de store byer av det gamle Roma. Noen av dens mest kjente eksponenter, bortsett fra Antisthenes og Diogenes, var Crates of Theben, Menippus of Gadara, Onesícritus of Astypalea, og en av de første greske filosofene i historien: Hyparki.