- Hva er et paradigme?
- Vitenskapelig paradigme
- Paradigmer for samfunnsforskning
- Pedagogiske paradigmer
- Paradigmeskifte
- Gåte og paradigme
Vi forklarer hva et paradigme er og dets funksjon i vitenskapshistorien. Også paradigmer for sosial forskning og utdanning.
Hva er et paradigme?
Konseptet med paradigme er komplekst, siden bruken av begrepet ofte avhenger av kunnskapsområdet det ses fra. Imidlertid er det generelt forstått som synonymt av "modell" eller "eksempel". Det er den opprinnelige betydningen av ordet, fra gresk paradeigma, det vil si "mal" eller "mønster".
Generelt er det å snakke om et paradigme å snakke om noe eksemplarisk, det vil si noe som er karakteristisk for en visjon eller et perspektiv, eller noe som oppsummerer et system av tenkte eller for å få ting gjort. Sagt veldig bredt er et paradigme et modell. Det er derfor det ofte snakkes om filosofiske, matematiske, politiske paradigmer og så videre.
Gjennom historie, de forskjellige disiplinene og aspektene ved menneskelig kunnskap har operert i henhold til svært forskjellige paradigmer, det vil si forskjellige måter å gå frem og tenke på. Men etter hvert som nye oppdagelser eller utviklinger ble mulig, ble menneskets kapasitet til argumentasjon lov til å rive de gamle strukturer og bygge nye, noe som oversetter seg til et paradigmeskifte, som vi vil se senere.
Vitenskapelig paradigme
Samtidens bruk av begrepet paradigme ble brukt for første gang i forbindelse med Vitenskaper, og er et resultat av tanken til Thomas Kuhn (1922-1996), en amerikansk fysiker, vitenskapshistoriker og filosof, fra 1960.
Ifølge ham er et paradigme «en fullstendig konstellasjon av tro, verdier Y teknikker"Det definerer utøvelsen av en vitenskapelig disiplin på et bestemt tidspunkt i dens historie, det vil si dens generelle måte å forstå seg selv på: metoder hvem velger, den problemer den tar for seg og teoriene den aksepterer og tar for gitt.
Det er et vidt konsept, tilsvarende en tankematrise eller disiplinærmatrise som deles av hele det vitenskapelige miljøet. Åpenbart paradigmene til antikken De var ikke de samme som de av middelalder, og de er heller ikke de samme som de nåværende, så gjennom dette konseptet kan vi forstå det revolusjonerende vitenskapens arbeid i idéhistorien.
Et tydelig eksempel på hvordan det vitenskapelige paradigmet fungerer er standardmodellen av partikler som støtter fysisk teoretisk. Denne modellen forklarer hvordan saken og, så vidt vi vet, hvordan subatomære partikler, som er umulig å se med enkle instrumenter, og derfor definerer måten vi tenker, opplever og forstår fysikk på.
Men måten å forstå materie på har ikke alltid vært den samme. Hver overgang mellom en modell og en annen har blitt ledsaget av en måte å forstå verden og vitenskapen selv på, fra modellene som involverte Gud, og frem til i dag.
Noen vitenskapelige paradigmer er: positivisten, post-positivisten eller konstruktivisten.
Paradigmer for samfunnsforskning
Noe som ligner på det forrige tilfellet oppstår når man tenker på undersøkelser i samfunnsfag. Det vil si at forskningen kan forstås og omsettes i praksis i henhold til grunnleggende to forskjellige modeller, som er:
- Kvantitativt paradigme. Samfunnsforskning, definert under kvantitative standarder, har som mål å bygge en kunnskap det meste objektiv mulig, som ikke tar hensyn til de involverte aktørenes subjektivitet, men er avhengig av statistiske teknikker, sekundær dataanalyse og andre verktøy som lar dem forstå oppførsel menneskelig fra dets tendenser, gjør generaliseringer basert på data empirisk.
- Kvalitativt paradigme. I stedet fokuserer dette andre paradigmet sin oppmerksomhet på forståelsen av sosiale betydninger, det vil si hvordan mennesker tenker om ulike sosiale realiteter. For dette foretrekker de verktøy basert på analyse av tale, den kreativitet sosiale historier eller livshistorier, siden det viktige er å forstå hvordan subjektiviteter bestemmer sosial atferd.
Pedagogiske paradigmer
Når det gjelder pedagogiske paradigmer, viser de til måten pedagogisk handling er tenkt og forstått på, det vil si de ulike pedagogiske modellene som settes ut i praksis i utdanningsinstitusjonene. I dette tilfellet er det fire hovedparadigmer, som er:
- Paradigmet atferdsforsker. Støttet av et objektivistisk eller "vitenskapelig" syn på utdanning, streber etter kvantifiserbare, observerbare og konkrete resultater, gjennom et system av læring ved kondisjonering, gjennom belønning og straff.
- Paradigmet kognitive. I stedet fokuserer det på å forstå læringsprosessen gjennom undersøkelser som dykker ned i individets psyke etter svar. Denne visjonen er ekstremt rasjonalistisk: samvittigheten og det klare sinnet blir sett på som hovedpersonene i den pedagogiske handlingen.
- Miljøparadigmet. Også kalt det historisk-sosiale eller sosiokulturelle paradigmet, fokuserer det mer på selve læringsprosessen enn på oppnåelige resultater, og foreslår at læring skjer i nært forhold til omgivelsene, slik at man ved å kontrollere miljøet kan kontrollere utdanning.
- Det konstruktivistiske paradigmet. Den siste trenden av alle, foreslår en pedagogisk modell der studenten spiller en mer ledende rolle, og oppdager virkelighet fra sine egne opplevelser og kontrasten med sine jevnaldrende, aktivt søker informasjon i stedet for å ta en passiv rolle.
Paradigmeskifte
I følge Kuhns tidligere forklarte visjon skjer paradigmeskift når en modell mislykkes i oppgaven med å tolke visse aspekter av virkeligheten. I andre tilfeller endrer virkeligheten seg på en slik måte at den tvinger til å produsere en ny verdensbilde, siden paradigmet ikke bare er en aktuell teori, men et helt system av tro og forutsetninger.
Kuhn kalte paradigmeskifter "vitenskapelige revolusjoner". Derfor ble uttrykket "paradigmeskifte" tatt i Språk populært å referere til en endring i perspektiver, metoder eller trender i stor skala, gjeldende for alle andre områder av menneskelig kunnskap eller erfaring.
Gåte og paradigme
Ord"gåte"Og" paradigme "har ingenting med hverandre å gjøre. En gåte er et mysterium eller en gåte uten svar, på den annen side er et paradigme en måte å vurdere ting på, det vil si en generell måte å tenke og/eller handle på, som definerer perspektivene til en epoke, en kultur eller en disiplin.
Dermed for eksempel den store revolusjoner de har brutt paradigmene i sin tid, og tvunget oss til å tenke på en annen måte det vi inntil da tenkte som løst og forstått.